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人死了会去哪里!人死后会去哪里人死后的世界 人死后会投胎吗?

导读:下面小编来讲述下关于人死了会去哪里事件相关资料,揭开关于人死了之后会去哪里的之谜,很多精彩图片和视频真相哦。

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6月2日消息,一般人们都会认为死亡是一个单向性的过程,人死后就什么都没有了.但是,大多数的科学家却认为人类死亡之后会进入另一个世界.人死后会去哪里,人死后的世界,人死后有灵魂吗,死后会投胎吗?带着这些疑问,小编为念一一解读,并还原人类死亡真相,并试图为您解读人死后会去哪里,人死后的世界的样子.

人死了会去哪里

美国维克森林大学科学家兰扎(RobertLanza)研究声称,利用量子物理学可证明,死后其实有另一个世界,而死亡只是人类创造出的幻觉.

兰扎提出生物中心主义(Biocentrism)支持自己的论点,指生命创造宇宙,而不是宇宙创造生命,人的意识决定宇宙万物长得如何.兰扎以我们看到的蓝色天空为例,大脑传达看到是蓝色的,但我们的脑细胞可以改变讯息,让我们想成是绿或红色的.

兰札教授指出,生物中心理论认为人们所知晓的死亡只是人体意识的一种幻觉.通常人们相信生命状态只是表现为碳和混合分子结构的活跃性,当肉体在坟墓中腐烂,生命将终结.更具体地说,与人体相关的人类意识和肉体都已死亡.

人死了会去哪里

他提出的生物中心理论解释称,死亡并非我们所认为的生命终结,生命和生物学是现实中心,生命创造了宇宙.暗示着个人意识确定了宇宙中物体的外型和尺寸.兰札使用这种方法来感知人类周围的世界,当一个人看到蓝色天空,眼睛看到的是蓝色,但是大脑细胞可以改变,将所传递的天空颜色信息改为绿色或者红色.

从生物中心理论角度观看宇宙,意味着人类意识所传达的空间和时间概念并非是严格不变的,简单地讲,空间和时间是人类意识的简单工具.

一旦关于空间和时间是精神层面结构的理论被接受,意味着死亡和死后进入另一个世界的理论是没有空间和线性界线的.

同样地,理论物理学家认为存在着不同状态生命的多元宇宙,兰札指出,任何事物可能存在于多元宇宙中某一点,意味着死亡不会存在于任何真实感官意识,人类生命死亡过程犹如多元宇宙中花卉绽放和凋谢的四季循环.兰札的完全观点理论记录在他撰写的新书《生命和意识是理解真实宇宙属性的关键》.

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人死后的世界存在

当今的科学已经逐渐证明了灵界的存在,而其中站在最前端的是心灵科学,此心灵科学已逐步提出灵界存在的证明,也就是人死后世界的证据.

在此廿世纪末,有关宇宙组合方面的新发展,以及有关意识,也就是心灵方面的研究都已相当进步.在了解大宇宙及心灵的奇妙方面,科学家们已深深地了解到,若不认定灵魂与灵界的存在,是无法解开大宇宙与心灵的奥妙之谜,而心灵科学便成为解开万物之谜的唯一方法.

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目前,一项让曾获诺贝尔奖的科学家与心灵学家,站在同一立场交换心得的国际会议,已在世界各地陆续展开.科学家们此一行动究竟代表着什么意义呢?

心灵科学的最终目的就是要证明人死后的生存世界.确信生命是永远的人,乍看之下或许会认为是无聊的行为,但是人类是容易受迷惑的,即在此物质万能的时代里,在日常生活中还是有千千万万个迷惑人类的种子存在.不过,若能以科学证明灵界的存在,那么过去受控于唯物主义的论调就将被推翻,而生命是永恒的也将使每一个人深信不疑.

人死了会去哪里

一旦能证明灵界的存在,将可给予人们一颗温暖的心,也可去除人们最后将面临死亡的不安感,也就能解决人类一生中最大的烦恼,更能让人愉快地过一生.因此在本书中,我基于对心灵科学所获得的新成果,希望将有关灵界存在的证据,提出来供你参考.根据神的指示,借以证明死后的世界确实存在.

转世存在于所有人类身上,你与我已不知是几度转生于世,对人类而言死就是转世.而所谓的转世,是将不灭的灵性能源,再以适当的形态出现,也就是再度拥有肉体.长久以来,人类都深信转世是当然的事,只是随着文明的进步,反而迷惑了神所赐与的睿智之眼.

现代社会中一种毫无缘由的不安,正迷漫整个世界.因此,心灵科学便希望把转世的真实性,重新呈现在你眼前.只要你用心观察,就会发现在此世上有许多具有转世证据的人们.

此具有转世证据的人们,在心灵科学上称之为转世型的例子.最近有关此方面的研究已向前迈进了一大步,有不少科学家更全心全意地研究这方面的问题.现在请仔细想一想,若转世型的例子全都存在,那就是证明灵界存在的具体证据,而有生命现象的肉体,也就是证明了生命是永恒的.

人死了会去哪里

人死后会去哪里

当人们在死亡边缘挣扎时,会发生濒死体验,很多时灵魂出窍是濒死经验的其中一部份.当濒死者昏迷时,他们会感觉到自己脱离了自己的肉体飘起,然后是见到自己的身体以及抢救自己的医务人员.很多时在他们恢复知觉后,都能够清楚地描述当时的情形.但那个时候,濒死者其实已被断定失去知觉,甚至脑部活动停止,但他们就是能够准确地说出在他昏迷失去知觉期间所发生的事情.

灵魂出窍,英文叫OutofBody,就是指自己的灵魂与意识游离于体外,跟身体分离,你感觉不到自己的身体,但是你的意识非常的清醒,你可以思考,可以感官,甚至你还可以控制自己的灵魂行动.

对于灵魂出体研究最有名的莫过于勃·,亚兰·,门罗,他在1956年得到了一个重要发现:关于意识与肉体分离所显示出来的状态.他的研究小组给了这个状态一个名称,就叫做出体经验(Out-of-BodyExperience,OBE).而在国内,还没有出现专门的研究机构来研究灵魂出窍的问题.

在古代,灵魂的概念就已经存在,在中国很早就有灵魂出体的概念,在很多神话故事中,都有灵魂出窍的原型,比如说西游记中孙悟空在五庄观上灵魂出窍打倒了他的人参果树.

而在西方,柏拉图认为哲学家的灵魂应尽量摆脱肉体,哲学家要获得纯粹的知识,就必须摆脱肉体,单用灵魂来关照对象本身,并且认为,灵魂是有轮回的.同时在他的著作《理想国》中记载了濒死体验现象!

人死了会去哪里

人死后会投胎吗

不过究竟要根据什么来认定转世型的例子是事实的呢?那就是如何来证明,你曾在从前的何年何月何日出生于何地,就是所谓的前世记忆.在过去日子里的回忆,足以证明你曾生存于某个时代,此所谓前世记忆,便能证明人的转世.

但现在的我丝毫无前世记忆,说不定连你也没有,这其中有深奥的道理,容我在后面再叙述.但在这千万人类中却存在不少能详细说出前世种种的人,数十年来,已收集了几百几千人具有前世记忆者所说的经验.

当然,为了认定这些事例是否真实,必须有一套很严密的证明过程.对于具有前世记忆及所说的一切,心灵家都会经过调查,同时还必须确认其记忆中的一切,不是当前世界所能得到的,而再将这些所搜集到的事实,加以比较与检讨,有时还得经过多年的观察,这就是心灵科学对转世型的例子所做的研究.以下是几个已经证明的转世故事:

曾居住在阿拉斯加东南部,生为印第安人的乔治·,威廉,在生前预告了自己的转世,其结果与预告完全一样.

乔治·,威廉是一位捕渔技术很好的渔夫,他一直深信转世之说.不过当他濒临死亡之际,却反而对此事有些怀疑,但另一方面却一直渴望转世是个事实.

他在死前曾对他儿子与儿媳妇说:如果死后能够转世,我一定要转世当你们的小孩.接着他又说:那个小孩身上曾有与我身上一样的痣.你们只要看到痣,就知道是我转世的.

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威廉的痣有两颗,每一颗都是深黑色,直径约为二公分,一颗在左肩上,一颗在左手的前端约六公分处.一九四九年,当乔治威廉驾渔船出海捕鱼时,不幸被大风浪卷走而行踪不明.不久之后,他的儿媳妇怀孕.在一九五O年五月五日生下一个男孩,这是他十位小孩中的第九个.而婴儿出生时,其身上的确拥有与祖父完全相同位置及相关的痣.当儿子与儿媳妇看到此情况时,都感到非常惊奇,没想到父亲的预言竟然实现了,于是他们就将小孩取名为乔治·,威廉二世.

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不仅如此,当这个小孩逐渐长大以后,他的外表行为特征,几乎与乔治·,威廉前身一模一样.曾对小孩本人及其父母、渔夫同伴们进行调查的的史蒂芬生博士,根据调查做了下面几项结论:当威廉在年轻时,曾因受伤,所以走路时总拖着一支脚,走路的方法很特殊,而威廉二世的情况虽然不象威廉那样严重,但走路的方法却相同.其次威廉二世对于船与捕鱼的有关知识非常丰富,与其年龄不成正比,对在哪个海湾有较多的鱼也很清楚.另外,他撒网的动作更是一流.

其次,乔治·,威廉生前曾给儿子一个手表,而威廉二世却能很快地从母亲的保俭箱中找到那支手表,并说:这是我的手表.而且紧握手表不放.

人死了会去哪里

日本人胜五郎江户时代的少年,详细说出他前世的情形.证明转世真实性的有关例子,在目前全世界各地都有记载,而其中有一个例子就发生在日本.不过现在大多数日本人,对灵界方面的事都不太了解,那是因为他们未正视死后世界的存在性.

但是,现在所要说的例子,却是闻名海内外的转世实例.那是发生在江户时代末期的文化十二年(公元一八一五年),当时在武藏国多摩部,也就是现在的东京都多摩地区,有一个农家小孩名叫胜五郎,转世的事情就发生在他身上.

胜五郎在七岁的那年秋天,突然间问他的姊姊说,姊,你在未生到我们家之前,是哪一家的个孩啊?他姊妹听了就回答他说:出生前的事情,谁会知道呢?而胜五郎一听姊姊这样说,脸上突然露出惊讶的脸色,并且说:难道姊姊对生前的事都不记得了?可是我怎么都记得呢?原来胜五郎在此之前,一直认为知道前生的事是理所当然的.

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后来据胜五郎所说,他前世是一位住在附近程洼村,名叫久兵卫农人的小孩,六岁时因长胞疮而死亡,三年之后,他便又转世到现在这个家庭.

听了胜五郎这些话的祖母,就带他来到程洼村.胜五郎不但能够马上指出前世的家的方向,而且一进家门后就立刻跑到前世母亲的身边.据那家的母亲说,他们的确有个儿子在六岁那年得胞疮而死,名叫胜藏,而其父亲的名字也正如胜三郎所说的叫久兵卫.胜五郎对前世的记忆可说是完全正确.

在当时官方的记载曾留下以下的记录:胜五郎之父曾提出申请,认为有关前面所描述的一切都没有错误,但惟恐让大家知道后会引起无谓的流言,所以他希望大家能保守秘密.

此事,被一位明治时代住在日本的英国文学家拉佛加提欧,以一篇胜五郎转世记的文章发表出来,而后才广为人知.

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现在来谈一谈一位缅甸少女的故事,这是让我感受最深的转世型的例子.

马丁安·,米尤是一九五三年十二月二十六日出生于缅甸中部的塔门村,虽然她很晚才会说话,但是在四岁时,便开始说出自己前世的事.她一再强调,自己前世是在缅甸战死的日本士兵,所以她频频向父母哭道:我想到日本去.

一位仅四岁的异国小女孩,她应该不会知道日本的存在.这位女孩又进一步告诉父母及家人有关她前世战死的一些记忆,让家人们惊奇不已.

小女孩的前世是日本军队中的伙夫,有一天当他正在山上用木材煮饭时,突然飞来一架飞机,而此山就在小女孩家附近七十五公尺的地方.飞机驾驶员对着日本兵用机关枪扫射,穿着内裤的日本士兵便拚命地逃向山里,但子弹却射中了他的鼠蹊部,使他当场死亡,他是死于非命的.在日本还留下五个小孩的这位日本兵,他的死对他来说是不甘心的,所以他对自己的死就无法瞑目.

研究者对小女孩的叙述之所以如此重视,有以下几大因素:一是此女孩的前世记忆相当清晰,而女孩每当有飞机飞过她家时,都会发出异常的尖叫声.如果父亲骂她,她就会说:我是被飞机打死的.另外,小女孩对缅甸辛辣的食物很讨厌,只喜欢甜食.至于衣服方面也不喜欢穿着小女孩的服装,而只要穿男孩的衣服,并常缠着父亲为她买枪类的玩具,并且常与其兄玩军队游戏.对于她这些怪异的行径,引起研究者的注意.

另一个可说是具有决定性的证据是,小女孩出生时在性器部位有一茶褐色如拇指般大小的伤口.当有人摸到此伤口时,她就会感到疼痛,而此伤口一直到两三岁时才好.据小女孩自己说,当她前世为日本兵时就是被打中此部位而死.

不过,很遗憾的是,一直无法知道日本人的名字.如果有人能得知日本人的姓名,对小女孩转世就有更充分的证据了.

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人死了是什么感觉总结:

括而言之,关于人死了是什么感觉这个故事在中国和世界网络圈由来已久,有大量照片可以证实,仅仅通过这篇文章的照片来解读是远远不够的,看看下面的人死了会投胎吗视频吧。

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