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死与生九寨沟汶川论文 作为一个汶川人我眼中九寨沟的死生

导读:本文是一篇关于死与生九寨沟汶川论文范文,可作为相关选题参考,和写作参考文献。

作为一个汶川人我眼中九寨沟的死与生

□文/ 徐平(论文范文论文范文党校文史部教授)

作为汶川人,我想说:地震灾区的重建,很快就会全面展开,而且会比过去更漂亮,旅游环境也会更安全便捷;老百姓的日子很快就会复原,他们会乐观顽强地创造自己的新生活.

2017 年8 月8 日晚9 时19 分,位于四川省阿坝藏族羌族自治州的九寨沟县,发生七级大地震,再一次牵动人们的心.根据阿坝州新闻办发布的消息,截止8 月11 日21 时,“8·8”九寨沟地震共造成24 人死亡、493 人受伤(重伤45 人),转移疏散游客、外来务工人员共计61500 余人(含126 名外国游客),临时安置群众23477 人.目前仍有5 人失联,相关力量正在全力搜救.

一而再,再而三的地震及其次生灾害,给人类造成巨大的人身和财产损失,特别是名声在外、号称门票第一贵却仍旧游人如织的九寨沟,也发生如此惨烈的大地震,更是引发人们空前的关注.我作为土生土长的汶川人,心情格外复杂,引发的思考也就格外辽远.

地震活跃带上的美景

从大处说,地壳运动中欧亚板块和印度板块的相互挤压,造成青藏高原不断隆起,是大地震的根本原因.青藏高原在2.8 亿年前的早二叠纪时,是波涛汹涌的辽阔海洋,原本是世界最低洼的地方,被称之为特提斯海或古地中海.这里气候温暖,海生动、植物茂盛,而且横贯欧亚大陆的南部地区,与北非、南欧、西亚和东南亚的海域沟通.到二叠纪晚期,地球上南、北两块大陆开始分裂,随着板块漂移,印度板块分离形成,并以较快的速度向北移动,特提斯洋壳受到强烈的挤压,不断发生褶皱断裂和上升.到距今4000 万年前的始新世晚期,青藏高原开始露出海面.

两大板块的相互挤压,致使青藏高原不断隆升,成为中国最大、世界海拔最高的高原,被称为“世界屋脊”和继南极、北极之外的“第三极”.她南起喜马拉雅山脉南缘,北至昆仑山、阿尔金山和祁连山北缘,西部为帕米尔高原和喀喇昆仑山脉,东及东北部与秦岭山脉西段和黄土高原相接,东西长约2800 千米,南北宽约300 ~ 1500 千米,总面积约250 万平方千米.两大板块的挤压还是持续,青藏高原迄今每年仍以10 厘米左右的速度长高.

位于青藏高原边缘的地方,容易成为地震的多发区和地层断裂带,汶川正处于成都平原和青藏高原连接处,是著名的龙门山断裂带.汶川- 九寨沟一带,整体位于中国大陆中部纵贯南北的贺兰- 川滇南北构造带上,自古就是地震多发地区.这条中国南北大地震带上,集中了我国有历史记录以来约一半的8.0 级以上的大地震.这一地区从来就是小震不断,每隔30 年左右就会有一次较大地震发生.在我的早年记忆中,住地震棚大家亲如一家,跑地震时紧张激烈最后瘫坐在地,小学开始就参加各种测地震的科学小组,随时注意鸡鸣狗叫蛇搬家,大小地震伴随着我们成长.

汶川大地震不到十年,又发生九寨沟地震,说明这条大断裂带的地质活动加剧.青藏高原周边相应地震频繁,2017 年5 月11 日5 时58 分在新疆喀什地区塔什库尔干县( 北纬37.58 度,东经75.25 度) 发生5.5 级地震,震源深度8 千米,造成8 人死亡,20 多人受伤,180 多户房屋倒塌,789 人受灾.比九寨沟地震晚一天,2017 年8 月9 日7 时27 分,在新疆博尔塔拉州精河县发生6.6 级地震,震源深度11 千米,震中位于北纬44.27 度,东经82.89 度的托里镇,距精河县城37 公里,共造成32 人受伤(3 人重伤)、307 间房屋倒塌,5469间房屋裂缝受损,213 处院墙和153 座畜圈倒塌、6 处路面受损.据中国地震台网最新公布,2017 年8 月13日01 时09 分在西藏林芝市波密县(北纬30.31 度,东经94.92 度)又发生4.3 级地震,震源深度7 千米.

在地球47 亿年的历史演变中,地壳运动从来就没有停止.按照地球板块漂移说,近四、五亿年的地壳移动中才形成今天的五大洲四大洋布局,而最大的欧亚板块与印度板块的碰撞挤压,在三、四千万年前让青藏高原浮出海面,持续不断的挤压使其不断隆升,逐渐成为地球最高的地方.

在青藏高原周边的板块结合部,既是地质活动最频繁的地方,也是自然风貌变化最剧烈的地方,形成环青藏高原风景带.如西藏的林芝地区、四川西部山区、云南的迪庆,西北的青甘新也各有美景.我去年刚去的墨脱最为典型,从海拔近四、五千米的冰天雪地,掉降到海拔几百米的热带雨林,一天经四季,十里不同天.穿越藤蔓古树的原始森林,听猿啼鸟叫虫鸣,看无数飞瀑直下三千丈,一路真是让人醉了.

初逢九寨沟

九寨沟景区,就是大自然风云变幻中留给人类的一个惊喜,这个惊喜恰恰是千百次地震和地质变化锤炼的产物.无数次地震带来的塌方形成系列堰塞湖,水中的碳酸钙镁等矿物质长年积累变为硬边,层层相依梯田式分布(这在黄龙景区最为典型),各种植物见缝插针顽强生长,溪水塘塞处形成高山湖泊(当地人叫海子),静如处子,掩映蓝天白云,大如九寨沟的长海.更多的小湖泊依山就势、错落分布,湖光山色,形成如五彩湖、火花海的壮丽景观.遇到地层断裂处,要么飞瀑直下,日照紫烟,水雾缭绕,四山轰鸣;要么流水蜿蜒,顺势而下,浪花激越,或低声诉说,或喧哗欢快;要么涓流漫浸,水濂高悬,彩虹映衬,如诺日朗瀑布之宽阔.更多时候,溪水淙淙,潺潺绵绵,花红树绿,草原几湾,牛肥羊壮,田园井然,绕村过户,造福人类.加之四季变换,景色各异,天堂就在人间.

这天堂是大自然创造的,也是大自然变幻的,她的生和死都按自然的法则不断辩证地演进,从生向死,死又是新一轮的生,在时间的漫长年轮中生死轮回,从而生生不息.这次九寨沟地震,我们见证了破坏,又何尝不是见证再造呢?人生百年,比之地质变化的万年亿年,何其短也,有经历再有感悟,也是人生难得的机遇.

我是1984 年第一次去九寨沟,还没有太多的人类开发印记,那是一种纯粹的美.即便如此,我也很难感动,因为在我家乡有太多这样的景致.岷江河谷的每一条山沟,都曾经这么美丽,虽然很难有九寨沟这样集中的景点,但有的景色同样也是九寨沟欠缺的.初中学农时在大溪沟办农场,那条飞瀑直下百米,响声如雷,两岸峭壁万丈,农场周围林木森天,翠竹覆溪,我们那时体会的不是美丽而是辛劳,夜晚的寒冷更是透心透骨.

民族文化资源富集的百花园

随着青藏高原的不断隆起,她在变高多震的同时,气温更低,氧气更少,风霜雨雪,越来越缺少生机.一般认为,海拔四千米以上便不适宜人类生存,所以西藏自治区120 多万平方千米的辽阔大地上,只有300 万人口,更多的人口集中在青藏高原边缘的地区.虽然这里地震频发,气候恶劣,但汉藏语系的二十多个大小民族就世居在这高山峡谷中,形成多民族走廊.

自古以来他们就在这块地震及各种自然灾难频发的地域顽强生存,尽可能地利用自然、适应自然.形成高原地区游牧为主,高山峡谷地区农牧结合,以旱作农业为主,海拔千米以下的浅山平原地区则盛行水利稻作,工商发达.穿越千山万水的阻隔,沿河谷山脊形成密如蛛网的通商贸易之路,相应促成不同民族的交流协作,经济互补文化相济.

从唐蕃古道、茶马互市,到通西南和西北的陆上丝绸之路,形成民族迁徙和文化交流的大通道.除了丰富的自然资源而且美景富集之外,这里更是多民族文化资源富集的百花园.

人类生存第一位指标是地利,各民族在不同的地理环境下适应和利用自然,创造出不同的活法和想法,所谓靠山吃山靠水吃水,从万物有灵的原始自然崇拜,发展出不同的宗教信仰,我们称之为文化模式.随着交往交流的频繁,各民族互相学习和影响,我们称之为文化传播,如果说早期人类更多依靠自然的禀赋,后期更表现为学习和文化引进的能力.

人类在互相学习中不断提高驾驭自然的能力,不断推动生产力发展,达成越来越复杂的社会结构,我们称之为文明进步.在这个过程中,第二个要素天时就重要起来,我们总是在特定的时空下展开现实的生活,青藏高原独特的生存环境,在不同的时间坐标下,表现出完全不同的自然和人文生态.

在漫长的农业文明时代,这里以初放原始的农牧业为主,特别是环青藏高原边缘多是高山峡谷地形,高寒贫瘠、地广人稀是基本特征,一沟山溪、几片薄田、几十户人家是基本的格局,山地旱作农业提供口粮饲料,牛耕地、马运输、猪肥田,农牧相辅,农闲时打工或手工补贴家用,兼顾采集狩猎作为生活补充,多种谋生方式配合,勉强维持贫困的生活.这里不仅是地震多发地区,泥石流、塌方、洪水干旱、兽灾虫害,再加上民族仇杀、阶级压迫,天灾人祸不断.只要看一看这里依山而建、磊石为屋、山寨险峻、高雕林立的人居环境,还有各类庙堂观寺,就能够感受这里人们生存的艰难.

环境的破坏与保护

清末民初,漫山遍野的森林被作为资源开发,沿着大河小沟砍伐,顺水运输到平原地区 .新中国成立后,伐木仍旧成为这些地区发展的主导产业,形成所谓的木头财政.一到洪水季节,大小江河里流动的都是铺天盖地的木材,那种排山倒海的气势令人终身难忘.

上世纪70 年代以后,沿河的森林砍伐殆尽,开始向深山延伸.森工部门专门成立筑路队,先修路再伐木,沿河放漂改为沿路运输,那时公路上跑的绝大多数都是拉木材的车辆.70 年代后期,国家、集体、个人一起上,是森林破坏最严重的时期,记得农民从深山偷砍一根三米长的木料,劳累一天运到公路边卖给木头贩子,能有40 元钱的收入,当时可是一笔大财.

政府也开始重视封山育林、护林防火,我那会刚练毛笔字没几天,就被叫去写宣传牌.各级政府严禁乱砍滥伐,沿途设卡查罚,人们的环保意识逐渐增强.九寨沟就是在这样的背景下,被幸运地发现并保护下来.据说是一位林业部的记者,去当时的南坪县林区采访为伐木修路的先进人物,沿着新修的公路到了九寨沟,他拍摄的照片震惊了外界.

香港摄影家陈复礼闻风而动,在香港举办第一个九寨沟摄影展,藏在深闺的九寨沟因此一鸣惊人,林业开发变身为旅游开发,后来九寨沟又评为世界自然遗产,成为享誉中外的五A 级景区.

时也,运也!九寨沟是幸运的,给人类留下了美丽的“童话世界”.生活在这里的人们,也伴随着改革开放富裕起来.

天时、地利之外,中国人还讲究论文范文,社会主义制度的建立,解决了阶级剥削和民族压迫,民族仇杀和民族歧视成为历史,大家看一下阿来的作品,就清楚这里过去的情景.中国特色社会主义建设的持续推进,特别是旅游业的发展,更让这些地区发生翻天覆地的变化.世纪交替之时,国家推出了西部大开发战略,最早的退耕还林政策就在阿坝州实施,林业森工部门从砍树变为种树护林.随着生态文明建设成为新的国家发展战略,九寨沟和整个青藏高原都将迎来一个崭新的历史时期.

大山的坚韧性格

除了自然美景,这里丰富的人文资源和地方精神也值得体味.在千百年的天灾人祸考验中,生活在高山峡谷里的人们,形成一种大山的性格,沉默不张扬,坚定不放弃,顽强不悲观.看惯了风起云落,经历过悲欢离合,更懂得生死轮回,他们有一种从容,有一种执拗,有一种天生的乐观.特别是面对天灾人祸的考验,更有一种豁达和包容.

回想自己的成长经历,几乎每年都会遇到几起非正常死亡,塌方飞石、洪水泥石流、戏水落河、交通事故,可谓防不胜防.亲身感受过地震的天摇地动、落水后的绝望时刻、泥石流的巨大威力、飞石迎面的魂飞魄散,狗咬蛇追的仓皇逃窜,经常有种能活到今天真不容易的感慨.

对于地震,这些地区的人们更是处之泰然.去年到墨脱调研,返京后从网络上看到附近发生5 级多地震,立即打电话问候,他们说该吃就吃,该睡就睡,全无一丝紧张.

青藏高原周边可以说常年小地震不断,我在西藏阿里的中印边境楚鲁松杰调查时,那里的地震可谓家常便饭,土房子一阵震就掉一身泥土,当地人早已见怪不怪.

有一次我们正开座谈会,大地剧烈摇动,一名队员高喊一声地震啦,立即冲出房门,当地人安坐如山,仍旧侃侃而谈,跑出去的人见无人响应,悻悻而归.

当地人也格外善良,那里翘着尾巴满屋乱爬的大蝎子,让我一直担心晚上会穿进被子里,好不容易踩到一只,被他们立即叫停,一个劲说可怜,拾起来到远处放生.

恶劣的自然环境,人活得不易,动物同样不易,推己及物,这是青藏高原人普遍善良的原因.汶川地震、九寨沟地震总有一些普通人做出不普通的事情,比如迎着塌方飞石前进的战士、尽职尽责的导游、平时斤斤计较地震后却免费招待的商家等等,在当地人看来,这些事不值一提,本该如此.往根上说,这正是中华民族扶危济困、同舟共济的优秀传统,在大难来临时,就表现为一方有难八方支援的伟大抗震救灾精神.

今天科学发达,大地稍喘口气就被测定出来,一有风吹草动,瞬间传遍世界.汶川地震发生时,我正在给学生上课,远在内蒙的同学第一时间打电话过来问候,这次九寨沟地震,又是他第一时间打电话告知.互联网时代确实让世界联为一人体,休戚与共.

九寨沟作为著名的景区,加之汶川地震破坏殷鉴不远,因而影响格外地大.大家都在为灾区担忧,灾区人却还是一如既往地从容面对,家乡的朋友发来的信息是:“第一秒钟,地震啦!第二秒钟,跑不跑?第三秒钟,稳一下神;第四秒钟,赶快发朋友圈;第五秒钟,睡觉.八级以下别叫我,八级以上别救我!”

大灾中不忘调侃,惊恐时也要幽默.看一看汶川地震后灾区的快速发展,大家对祖国有信心,对自己也有信心.

作为汶川人,我想说:九寨沟景区,很快就会重新开放,而且还会增添难得的震后风貌,让你体会大自然的生死再造;地震灾区的重建,很快就会全面展开,而且会比过去更漂亮,旅游环境也会更安全更便捷;老百姓的日子,很快就会复原,他们会乐观顽强地创造自己的新生活.人类对大自然既依赖又抗争的关系不会改变,青藏高原的隆起和地震仍旧会继续,在千百回的较量和适应中,今天的人类更有能力与大自然和谐相处.当我们再去九寨沟时,那里一定会给我们全新的体验.

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