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奥巴马弟媳?!鲁迅和日籍弟媳的隐秘:两人到底发生过关系吗?

本文是一篇关于鲁迅和日籍弟媳的隐秘:两人到底发生过关系吗?的文章包含大量相关的图片和视频,对奥巴马弟媳?事件进行了相关报道。通过奥巴马的弟媳图片相关资料揭开相关之谜!

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鲁迅和弟媳羽太信子任何时候都没有成为夫妇,但他们是否有过性关系呢?这是好多的人所怀疑的.

《书城杂志》陆续转来一些读者来信,要我谈谈鲁迅与羽太信子的关系.大家都己知道,鲁迅与周作人兄弟之情断裂,是鲁迅和羽太信子的矛盾引起的.鲁迅和羽太信子之间到底有过什么样的关系呢?一些学者和非学者己作了种种猜测,而到目前为止,他们猜测的唯一根据,是周作人致鲁迅的决裂信.为便于说明问题,且把这封决裂信的全文抄录于下:

鲁迅先生:

我昨日才知道,——但过去的事不必再说了.我不是基督徒,却幸而尚能担受得起,也不想责难,——大家都是可怜的人间.我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻,现在所见的或者才是真的人生.我想订正我的思想,重新入新的生活.以后请不要再到后边院子里来,没有别的话.愿你安心,自重.

七月十八日,作人.

从这封信看,周作人是昨天(1923年7月17日)突然知道了—件"过去的事",才写这封绝交信的."基督徒"常被认为是忍辱负重的人,所谓"打他的左颊,会把右颊伸过去".不是基督徒,就是说不是那种忍辱负重的人.那么,"过去的事",在周作人看来,有辱于他,他是决不能接受的."蔷薇的梦"似指过去设想兄弟怡怡的大家庭生活长期存在下去,这件"过去的事",证明那设想的"虚幻".现在所看到所醒悟的,或许才是"真的人生".因此,他要改变过去的想法,开始新的不再是蔷薇梦式的生活,意即必须与鲁迅分手.当时周氏一家在八道湾十一号,周作人、羽太信子及子女住后院,母亲住中院,鲁迅和朱安住最南面的前院.不许鲁迅再到后院去,并请他"自重",不但再次宣布与鲁迅决裂,而且要求鲁迅不再和羽太信子有任何接触.那么,"过去的事",也就是鲁迅和羽太信子之间有什么纠葛的事.而这件事,只可能是羽太信子于7月17日告诉周作人的.

这件"过去的事",到底是一件什么样的事呢?周氏一家,不论是周作人一边的人,还是鲁迅一边的人,都守口如瓶,讳莫如深.外界的人,对于鲁迅周作人决裂的原因,纷纷猜测,也莫衷一是.鲁迅逝世后,郁达夫于1938年写的《回忆鲁迅》中,对此事透露了一些说法.他说:"据凤举他们的判断,以为他们兄弟间的不睦,完全是两人的误解.周作人氏的那位日本夫人,甚至说鲁迅对她有失敬之处."凤举,即张凤举,当年北京大学中文系教师,周作人的好友.他透露的消息,大概有点来头.新中国成立后,鲁迅成了圣人,而且越来越神圣,兄弟之情的断裂已被说成完全是政治思想上的分歧,至于鲁迅和羽太信子的关系,连最有名气的《鲁迅年谱》和《鲁迅传》都避而不谈,成了鲁迅研究中的禁区.这种情况一直延续到八十年代初.

越是划为禁区,人们不免越是要窃窃私语.与其让人窃窃私语,倒不如把事情真相弄明白,才不致损伤鲁迅的真实的形象.1980年出版的《鲁迅研究资料》第4辑,第一次公布了周作人给鲁迅的那封决裂信,后来我在《文艺报》上看到倪墨炎君的《兄弟之情断裂》一文,认为鲁迅和羽太信子的矛盾是家庭经济问题引起的.全家搬入八道湾后,由信子当家.当时周作人是北大教授,又在几所学校兼课,每月收入在500元以上,鲁迅本工资每月300元,又有几所学校兼课收入.兄弟俩留下自己买书等的零花钱,每月交到信子那里总在600元以上吧.房租是不用付的.全家十一口,两名长雇佣工.人口虽多,但如安排得当,生活可以相当富裕,还可有点积余.信子用钱却不尚节俭,只图眼前,不但月月用完,还常常入不敷出.钱不够用,就要鲁迅去筹划,周作人是不管的.鲁迅只好借债,不断地还了老债,又借新债.这在鲁迅日记中都有记载.在这种情况下,鲁迅难免有一些要注意节俭的话,矛盾就此而起.这类矛盾周作人是不介入的.及至信子"告知"了"过去的事",才导致周作人写那封决裂信.但倪氏的那篇文章,对于鲁迅和羽太信子的关系没有进一步探究.这之后,谈论鲁迅和羽太信子关系的文章逐渐多起来了,产生了种种猜测.

在种种猜测中,最捕风捉影、迹近造谣中伤者,要算千家驹.千家驹在香港发表文章,断言鲁迅和羽太信子原是夫妇.根据是《鲁迅日记》中记有"寄羽太家信","既称羽太为‘家信’,又经常寄款,可见羽太与鲁迅的关系不是一般的关系而是夫妇的关系".其实,鲁迅从1912年起,一个人在北京工作,要不断向绍兴老家寄钱.而住在绍兴老家的周作人、羽太信子要不断向日本羽太家(有父母兄弟)有所接济.周作人和信子要求鲁迅直接从北京给日本羽太家寄钱,免得钱寄到绍兴再寄回日本,多费手续和邮费.有时周作人还从绍兴寄小包到北京,要鲁迅转寄日本,大概因为北京有日本邮局,寄递较为方便.因此,鲁迅日记中不断有往日本邮局"寄羽太家信"或"寄羽太氏信"的记载.千家驹置"寄羽太氏信"于不顾,又把寄"羽太家"的信,读成寄羽太的"家信",实在是出奇的高明.在绍兴的羽太信子常在周作人给鲁迅的信上附笔问好,或一起署名,或附上短笺,因而鲁迅日记中常记有"得二弟及二弟妇信".复信的情况也相似,鲁迅日记中就记为"寄二弟及二弟妇信".1917年4月周作人到北京后,羽太信子有时就直接给鲁迅写信,鲁迅就记为:"得二弟妇信"或"得信子信".鲁迅的复信多数与给二弟的信寄在—起,"寄二弟及二弟妇信",也有少数单独寄信子的,"寄二弟妇信".这些信件往来,鲁迅从不称为"家信".从1912年5月鲁迅到北京,至1919年8月羽太信子到北京,这期间羽太信子在周作人或周建人给鲁迅的信上附笔或附笺25封,单独给鲁迅写信28封,其中20封集中在周作人到北京后生病期间,鲁迅在给周作人或周建人信时为信子附笔附笺36封,单独给信子写信3封(都在1917年周作人到京后).从这种书信往来情况看,鲁迅和信子之间也没有什么特殊关系.千家驹既没有弄清羽太信子1912年以后是在日本还是在绍兴,也没有弄清1912年周作人和信子结婚已四年,就凭鲁迅日记中有"寄羽太家信"字样,骤然论断"鲁迅和羽太信子是夫妇",其假设之大胆,论证之虚妄,实在令人惊叹!

鲁迅和羽太信子任何时候都没有成为夫妇,但他们是否有过性关系呢?这是更多的人所怀疑的.《书城杂志》编辑部转来一封读者来信说:"当时留学生和下女发生性关系是很普遍的.鲁迅当年正在青春期,和下女羽太信子发生关系的可能性也是存在的.后来他在绍兴结了婚,周作人来日本时就把信子介绍了给他.到 1923年信子和鲁迅因家庭经济问题矛盾尖锐时,她就说出了这个底细.这就是周作人在决裂信中说的‘过去的事’,他当然是不能接受的."但是在我看来,这种说法也是经不起推敲的.

鲁迅并非在周作人到日本之前就认识羽太信子的.1906年夏,鲁迅应母之召回绍兴结婚,婚后几天,就和办好了留学手续的周作人一起到了东京,住进鲁迅原来居住的本乡区汤岛二丁目的伏见馆.这是中等偏下的下宿,兄弟俩一起住在一间房间里.1907年春,兄弟俩迁居本乡区东竹町的中越馆,离伏见馆不远.他们租了两间房,较宽畅,但伙食不好.1908年4月,许寿裳找到了本乡区西片町十番地吕字七号的房子,原是著名作家夏目漱石居住之地,硬拉鲁迅周作人—起去住,还有另外两个留学生,共五人,称为"伍舍".在这里鲁迅和周作人同时认识了脸盘圆圆、做事利索的贫穷姑娘羽太信子.她不是下女,而是为住客们 伙食的类似小厨娘那样的角色.不久,这位姑娘对住客中最年轻的周作人似乎特别好感,两人就慢慢地亲近起来.这里房间清洁,庭园广宽,花木茂盛,但房饭钱很贵.在这里住了不到十个月,1908年冬,周氏兄弟和许寿裳迁居到了西片町十番地丙字十九号.羽太信子继续为他们 饭食.过了两个多月,周作人就向鲁迅提出要和羽太信子结婚,鲁迅表示并不反对.

1909年春,许寿裳打算回国任教,鲁迅对他说:"你回国很好,我也只能回国去,因为起孟将结婚,从此费用增多,我不能不去谋事,庶几有所资助."1909年6月,周作人与羽太信子结婚,婚后仍住在丙字十九号内.同年8月,鲁迅归国工作.鲁迅周作人同时认识羽太信子,几个月后,周作人就与她明确了婚姻关系,又过半年多,两人就正式结婚.这样的恋爱进度,不可能有鲁迅插足的余地,更不可能信子先与鲁迅发生关系,然后再由鲁迅介绍给周作人.那位《书城杂志》的读者的来信有一定的代表性,但恐怕是不符合实际情况的猜想罢了.

那么,周作人决裂信中所说的"过去的事",也就是"昨日"羽太信子向他"告发"的是件什么事呢?笔者认为羽太信子不可能"告发"鲁迅曾和她有过性关系.要是这样无中生有地"告发"鲁迅,不也就无中生有地"告发"了她自己吗?这里还有一些旁证.周建人曾和羽太芳子结婚,后感情破裂,周建人在上海与王蕴如结合.鲁迅曾和朱安结婚,也因感情不合,在上海与许广平结合.羽太信子就常在周作人面前冷嘲热骂,说他的兄弟多妻,因而周作人也靠不住,甚至怀疑他1934年7月去日本探亲时(羽太信子同去)有外遇.直到晚年,信子还唠唠叨叨的有这类指责,引起周作人的不快.这件事却也从旁反映了:如果羽太信子"告发"过她与鲁迅有过性关系,她还有什么资格去冷嘲热讽什么"兄弟多妻"呢?她还有什么资格去怀疑指责周作人有"外遇"呢?因此,羽太信子的"告发"必然是:鲁迅曾怎样对她别有企图而遭到了她的严词拒绝.即所谓对她有"失敬之处".这当然也是周作人所不能容忍的.再有一个旁证.在兄弟之情断裂后,鲁迅离开八道湾,在砖塔胡同找到了临时居住处,就去八道湾搬取还留在那里的东西,不料周作人夫妇大打出手.1924年6月11日《鲁迅日记》记有这么一段:

奥巴马的弟媳图片:奥巴马弟媳首曝光

下午往八道湾宅取书及什器,比进西厢,启孟及其妻突出骂詈殴打,又以电话招重久及张凤举、徐耀辰来,其妻向之述我罪状,多秽语,凡捏造未圆处,则启孟救正之,然终取书、器而出.

这当众宣布鲁迅的"罪状",必然是鲁迅怎样的别有企图,怎样的想得到她,怎样的下流,所以"多秽语",但不可能是鲁迅曾怎么与她发生性关系,否则,"凡捏造未圆处",周作人怎么"救正之"呢?总之,有些人猜想羽太信子曾向周作人"告发"了鲁迅和她有过性关系,是既没有根据又不合情理的.

那么,鲁迅对羽太信子是否可能"别有企图"呢?在没有任何对证的情况下,这还得看鲁迅的一贯为人.鲁迅在大家庭中的作风是严正庄重,对弟弟和弟妇们是关怀爱护,肯负责任.他不是那种轻佻浮躁或风流浪漫的人.前面谈到,信子单独给他写信,他的复信大都附在给周作人或周建人的信中,芳子也给他写过不少信,他的复信也是附在给周作人或周建人的信中.这说明他很注意 关系.周作人夫妇与他闹翻后,家人们几乎都站在他的一边.母亲不用说了,她坚持要和鲁迅生活在一起.周建人在上海立即给鲁迅来信,后来他和鲁迅一致认为:周作人已"昏"到成为信子的奴才.朱安信任丈夫,她要求和鲁迅—起搬出去住.芳子很快就向鲁迅借钱,她不去向姐姐信子借,却向鲁迅借.芳子生病住医院,鲁迅即去医院看她.周建人的学生许羡苏原住八道湾,住宿学校后,星期天她却常到鲁迅这边来了.这都说明了家人们对鲁迅的信任和尊重.从中也可见鲁迅平时的为人.他们当然都知道信子说了鲁迅什么,但他们心里是是非分明的.

不久前中国大陆有一种说法:羽太信子的气质是神经质的,有时甚至要发癔病.在家庭里,鲁迅对妻子冷淡,而常用日语与信子谈天,信子以为鲁迅对自己特别热情.到北京八道湾,母亲提出不当家,朱安不能当家,鲁迅就让信子当家,信子也以为是鲁迅特别抬举.久而久之,她就以为鲁迅对她有意.后来矛盾爆发,她就把日积月累的内心的想法作为客观事实"告发"了出来,甚至把鲁迅的正常接近认为是"对她不敬".这说法,虽属臆测,但也可聊供参考.

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