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神话神话传说!神话传在云南民俗旅游开发中的作用应用

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文化与旅游的结合是现代民俗旅游的必然趋势,也是其必经途径.神话传说与旅游的结合,是云南旅游下一步的挑战.就神话传说在云南民俗旅游资源开发利用中的地位作用,吸引力等方面进行一系列的深入探索.

一、引言

人们总是充满着好奇心,充满着求知欲,去探索未知的事物.去旅游、去那充满神话与传说的地方旅游.对自己所不了解的事物产生浓厚的兴趣,想去探究,想去研究,之后产生旅游.原古的先民为了解释一些现象与还原历史,为了给自己解释不了的现象给予一个合理的说明,创造了神话与传说.富有神秘色彩的神话与传说总会打开人们的思绪,吸引人们的眼球,使人们心中产生无尽的遐想与回忆并且想要去一探究竟.把神话与传说作为吸引广大游客的招牌,甚至是一种品牌也可以说是一种手段.总会做到吸引大量游客们的到来,产生良好的经济效益,更为重要的是它也可以传播文化,使中国的文化源源留长.在这方面做出卓越成就的有:有着杨丽萍的云南印象、广西桂林的印象.刘三姐、张家界武陵源景区的天外狐仙和刘海砍樵,杭州西湖河畔的白娘子、宋城千古情.

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神话与传说经常被人们放在一起谈论.有的人说传说是神话的传说,而什么是神话,谁又是传说.而现实之中传说是属于传统的、轶事性的或属于某一特殊专题的知识,是有关人、某事或某地的一整套传闻.相对于传说,神话有着广义与狭义之分,从狭义的观点看,刘魁立先生在为《中国百科全书》所书的《神话级传说》的词条中,认为“神话就实质和总体而言是生活在原始的公社时期的人们通过他们的原始思想不自觉地把自然界和社会生活加以形象化、人格化而形成的与原始信仰相关联的一种特殊的幻想神奇的语言艺术创作”.伟大的思想家马克思在《政治经济学批判.导言》中说过,神话是已经通过人们的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式.袁珂认为广义的神话,是非科学却联系着科学的幻想的虚构,本身具有多科学的性质,它通过幻想的三棱镜反映现实并对现实采取革命的态度.这便是神话与传说.

上至云南的风景名胜、民生习俗,下至民间的风味食品都流传着让人们记忆颇深又细细回味的动人传说.流传着的拥有悠久历史的传说与神话构成了云南的文化与民俗,将云南的历史、古迹与故事联系在一起,这便构成了当地的人文旅游资源,云南的各个的旅游景点都充斥着神话与传说,这对云南旅游业的发展起到了积极的作用,同时这也有利于云南民俗与文化的传承,这对中国文化的传承也起到了促进作用.神话与传说参杂在旅游景点当中,使旅游景点的文化内涵更加充实,也使旅游景点更富有吸引力,能够吸引到更多的游客,同时它也能够提高景点的品味使其摆脱低俗.用中华民族深远的历史文化和人们对未知的好奇以及对古文化的热爱,可以吸引更多的游客,景点迸发出特点与特色.以神话与传说为基础,吸引游客、提升市场竞争力.对云南地区的民俗旅游发展具有重大意义.

二、云南民俗中的神话与传说

云南,是中国少数民族最多的省份,人口在4000人以上的还聚居着25个民族.全省少数民族人口占总人口的近三分之一.众多民族的聚居.注定云南有着丰富的文化与民俗,以及独具特色的历史,独特的气候也奠定了云南独特的自然风光,美丽的自然风光也吸引着人们.富有春城的云南景观,多民族文化也使其产生了独具特色的人文景观,二者的有机结合使其在其发展的历史中产生了众多吸引众人、别具一格、与众不同的神话与传说.这些构成了云南旅游民俗的重要部分.比如纳西族的《创世纪》,彝族的《梅葛》、《阿细的先基》,傣族的《变札责帕》.白族的洪水神话《小黄龙》.与魔怪斗争的神话,如纳西族的《杀猛妖》和《都支格空》,傣族的《泼水节故事》,时代稍后的还有白族的《杜朝选》、《岛枝杀鹰》.崩龙族的《祖先的来历》《葫芦神话》.瑶族有日月成婚的神话.傣族、景颇族有关于太阳神的神话.佤族、哈尼族基诺族有解释月食由来的神话.《龙女拜观音》、《沪沽湖传说》、纳西族《不怕死女人》的传说.关于泼水节的传说,彝族火把节的传说.有关玉龙雪山旁象山和狮山的传说、虎跳峡来历的传说、描绘美丽的格姆山的传说.这些是他的文化与历史.云南拥有众多民族,注定拥有别具特色的神话与传说吸引着人民的眼球.不仅仅如此,在云南这个少数民族地区,土特产不仅内容丰富,更富传奇色彩.傣族竹编、撒尼挂包、多彩扎染围巾,粗麻民族绣花外套、大理草编.鹤庆银铜工艺品、酥油茶和蜡染、东巴挂毯、木雕.乌铜走银、路南挑花、撒尼刺绣品、青云工艺、卜农玲、太极豆腐,云南白药,云南过桥米线等都具特色,可谓丰富多彩,每一件物品的背后都有一段流传后世的传说.如今,去云南旅游的游客都会去云南寻找这些物品,有的人会把这些东西买下了作为纪念品亦或是到博物馆里参观来了解云南的历史与风情.游客们是不会放过这有美丽风景、丰富的文化、土特产多样的旅游目的地.

三、神话传说在云南民俗旅游开发中的作用

(一)神话传说提升云南民俗旅游的品位

旅游景观的构成不仅有自然景观还有人文景观,而人文景观与自然景观相比则显得更加重要.如何将文化融合到旅游之中,让二者协调和谐发展,以文化为基,去构建旅游业的高楼.用文化去创造一个更广、更加有意义,更加有意境的旅游.是当代旅游者们共同努力的方向.云南地区少数民族众多,拥有地神话传说也众多.气候特异,也形成了许多美丽的自然景观.神话传说与自然景观的完美融合也促使其形成了蕴含丰富文化内涵的人文景观.神话与传说作为一种无形的旅游资源,可以充分地满足游客的好奇心、求知欲以及探索心.游客为此被吸引,去享受、去消费、去旅游、更多地是去欣赏与神话相关的旅游景点,去感受云南的民俗与历史,传承云南文化,扩大了云南地区的旅游资源.玉龙雪山也因他的传说而闻名,还有与其一起而闻名的无头的哈巴雪山,由十三把宝剑化身而成的十三座雪峰.有关云南过桥米线的传说也让云南闻名与中国,更让云南米线被中国人民所熟知,关于云南米线的故事被人民所熟知.云南的神话不仅能够丰富当地民俗的内涵,也能够更多地是给游客带去了更多新奇的东西,让游客增长知识与文化.使云南可以成为名享中国的旅游品牌,提高云南民俗旅游的文化品位与质量.

(二)神话传说为云南旅游项目的开发提供了素材

民俗旅游的吸引人之处就在于文化的差异性,这种差异性越大,吸引力也就越强.而创造这种差异性便是开发项目的关键.云南的多民族、多神话为云南开展别具一格的旅游项目打下了坚实的基础.空有一身摆设而没有精神文化填空的旅游项目是很难满足游客需求的.云南地区的少数民族众多使云南地区的神话资源丰富,用它来包装云南的旅游项目再适合不过,可以赋予产品独特的文化内涵及特色,使其与其它的旅游产品能够非常容易的区分开来.云南众多少数民族神话传说中的人物故事甚至其本身都可以用来开发.如民歌,工艺品、族谱以及地方特色小吃等,都是云南人民开发项目的素材,都可以用来开发旅游项目.比如云南的《云南印象》大型实景演绎,它的创造源头便来自云南的神话传说,这就是对云南的神话传说加以利用以及美好的诠释.以高科技手段再现这种文化,再现那种场景,《云南印象》主要包括《第一场:太阳,月亮》,《第二场:大地》、《第三场:家园》等近十个场次.将云南地区的缤纷文化展现尽致.《云南印象》也吸引了更多游客的到来.它是旅游,文化、科技结合的典范.

(三)神话传说对游客具有吸引力

人们都是好奇的,而神话传说的存在却恰恰满足了人们的这种好奇心、这种求知欲.云南的创世神话、洪水神话以及云南独有的《云南印象》以及《印象丽江》大型实景演出都对人们产生强烈的吸引力.也许有些人前往不是为了它美丽的景色,而是为了它神秘的传说与神话.几年前一段描述云南纳西族的电视剧《木府风云》在 八套上映,这也让更多的人们了解到云南,了解到云南的文化,了解到云南的民俗,了解到云南的木府.更为重要的是有更多的游客们为此前往了云南.去了解那里的文化与风俗,去那里旅游.独具特色的母系氏族摩梭族生活在云南.作为罕见的母系氏族,他们与众不同的走婚习俗也吸引了人们的眼球.把更多的游客带去云南.因为不真实,无法去验证才更加具有吸引力.显然神话传说符合这一点.它对游客产生了吸引力的作用.

四、神话传说在云南民俗旅游中的应用

(一)在互动项目中的应用

神话传说描述了美丽的故事,凝聚了各民族人民的智慧.表达了各族人民对美好生活的热切追求与期望.也为旅游互动项目的开发提供了灵感与创作基础.与神话传说联系在一起的活动也大大增加了游客们的参与热情.如在云南地区由泼水节衍生的泼水项目,人们乐于参与其中,通过泼水宣泄了心中的烦恼而得到了快乐,宣泄掉都市神话的不开心和烦恼,活跃人民的身心.以及由此衍生的泼花活动,身处花的海洋之中,吸闻百花之香.傈僳族的刀杆节,爬刀杆、下火海、打火滚、拉火链,洗火脸等旅游互动活动,也是明代的传说故事.彝族火把节的载歌载舞,篝火晚会也是源于人们用火把帮地神战胜天神的传说.景颇族的盛大节日目脑纵族是源于古老的祭祀宗教活动.白族的观音寺每年都会有20万的外地游客前来观看.哈尼族的扎勒特都是参与互动积极的旅游项目.以上的活动都与当地的神话传说有着紧密的关系.

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(二)在旅游纪念品的应用

我们都知道人们出去旅游,无论去哪里总会买一下纪念品的.纪念品的收入是旅游业收入的重要组成部分.如何扩大它的销售量是我们要考虑的问题,而将神话以多彩的艺术形式呈现出来则恰当地解决了这个问题.以神话为题材的纪念品无疑对游客会更具吸引力.从而提高经济收入.比如人们可以在蜡染或扎染中融入神话传说故事.也可以将神话中的人物制成面塑,泥塑、陶塑,木雕等形象各异的工艺品.这种方式不仅可以带动经济还可以满足游客需求,也宣传了云南.

(三)在装饰艺术中的应用

这种在装饰艺术中的应用体现在各个方面,人们的居所,生活服饰以及各种工艺品.歌舞都与神话有着剪不断的关系.但人们更应该把这种形式扩大化.将它体现在景区大门,门票.旅游商品包装等多个方面.要想更好地吸引游客,就要把神话传说融入到装饰艺术的设计中.这样不仅可以传承文化.更加发展好云南的旅游事业.

(四)现代民俗演艺中的应用

云南现代民俗演艺的开发已经很不错了.《云南印象》大型实景演艺将旅游,文化、科技完美的结合在一起,赋予神话予生命.成为云南民俗演艺中的品牌.可云南的民俗演艺不仅如此.极具丽江风情的大型民俗服饰、民族舞蹈诗画《丽水金沙》.在西双版纳开展的夜间旅游活动.篝火晚会都与古老的传说相关联,以及即将推出的《印象丽江》大型实景也会在次震撼游客的.各民族节日的重大节庆演出也多与神话传说有关.神话传说的存在促进其演艺事业的发展,更促进了云南旅游的发展.

五、结语

“神话是一种言谈”,“神话是一种传播体系,它是一种讯息.”文化与旅游地紧紧结合也成为民俗旅游发展的必然趋势.云南的人文旅游资源与自然旅游资源都极为丰富.民俗旅游开发势在必行.可以提高当地人民的经济水平.民俗旅游在云南是必要的.

(作者单位:渤海大学旅游学院)

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