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壁画旅游!河西走廊壁画旅游资源开发

导读:本论文可用于壁画旅游论文范文参考下载,壁画旅游相关论文写作参考研究。

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本文以河西走廊地区壁画资源作为主要研究对象,将河西走廊地区壁画资源的各项价值进行了分析和介绍,对河西地区壁画资源的开发提出了建议,使壁画旅游成为河西地区的一种新兴旅游方式.因此对河西地区壁画专项旅游的开发具有重大意义.

河西走廊位于甘肃省西北部,在甘肃段黄河以西.它东起乌鞘岭,西至古玉门关,南北介于祁连山、阿尔金山、马鬃山、合黎山及龙首山之间,东西长约1,000千米,南北宽数十公里,因呈现出西北—东南走向的狭长地带,所以称为河西走廊.河西走廊总面积约27.6万平方千米,占甘肃总面积的60%以上.早在先秦时期就定居过三苗、火烧沟人(羌)等,秦汉时又有乌孙、月氏、匈奴和羌等少数民族在此繁衍聚居.特别是汉武帝时期通过移民实边、开发屯田等边疆政策,使河西走廊的政治经济和农业得到长足发展,形成了以敦煌、酒泉、张掖、武威为中心的沙漠绿洲城市.

河西走廊地区地理位置十分重要,也是重要的军事要塞.长期以来,河西走廊是中原王朝通往西域的必经之路,是沟通西域政治、经济、文化的重要通道,河西走廊的安危关系到中原王朝的稳定.古代丝绸之路贯穿河西走廊全境,在经济、文化交流融合的背景下,佛教活动在河西走廊地区也异常繁荣,同时留下了石窟、壁画、佛寺、古墓、古道、驿站、雄关、烽燧、城堡、古长城、烽火台等文物遗迹,其中以石窟壁画居多.

正是由于这种多民族宗教、文化生活的融合和交流才使河西走廊地区留下了丰富的壁画资源.河西走廊的壁画资源是以佛教石窟壁画和墓室壁画为主,还有少量岩画.壁画主要有敦煌莫高窟壁画、魏晋墓壁画、武威雷台东汉墓壁画、黑山摩崖浅石刻岩画等.其中以敦煌莫高窟和魏晋壁画墓的壁画数量居多,也最为著名.

一、河西走廊壁画主要内容

河西走廊壁画从内容上讲,主要反映当时宗教信仰和社会生活方方面面,除此之外还有一些古史传说、神灵异兽等意识形态的题材.反映宗教内容的壁画主要有佛像画、故事画、神怪画、经变画、佛教史迹画、供养人画、装饰图案等,以敦煌莫高窟里和榆林窟内壁画最为典型.魏晋壁画墓壁画被誉为"世界最大的地下画廊",是河西走廊地区一特殊艺术表现,它既受到当时中原乱战的影响也受到河西大环境繁荣影响,同时也是民族融合的产物.魏晋墓结构多为二室和三室两种,是用长方形砖块垒砌成的.墓门上有雕云纹、水火图、四神像图或仙灵异兽等彩绘图案;地面铺以各式花纹砖;墓室四壁为表现墓主人生前日常生活、饮食、服饰和劳动人民生产生活和的砖壁画.砖壁画采用一砖一画,色彩丰富,壁画内容除了反映农牧业及墓室主人生活的题材之外,还有反映出行、狩猎场景的壁画.形象生动的反映了魏晋时期河西地区的政治、经济、文化、军事、民俗等方面的内容.其绘画以中国传统的写实手法为主,对后世的绘画艺术产生了深远的影响.

二、河西走廊壁画的价值

(一)历史文化价值

河西走廊壁画多是以佛经为依据而创作的,是以现实社会作为基础,从各个角度反映现实社会.它为中西文化交流,敦煌艺术源流及中国绘画史的探索提供了依据,同时充分展示了我国本土艺术的独特魅力.魏晋时期壁画因其内容广泛和写实性强,成为这一时期河西地区社会生活的写照.河西走廊壁画可以证实历史的有关记载,具有很高的历史文化价值.

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(二)建筑价值

莫高窟的建筑画面延续千载,不但展现了天界佛国和人间社会的建筑风格和要求,而且也反映了中国古代封建社会的建筑工艺和艺术水平.壁画中所有展示的古代建筑为研究我国古代建筑提供了大量形象具体的资料,是相当珍贵的遗产.敦煌壁画中建筑的布局给我们研究古代建筑的风格和分布提供了材料.也为当下我们仿造从十六国开始的古建筑提供了一定理论基础

(三)艺术价值

河西走廊壁画中展现的绘画艺术作品,在很大程度上弥补了魏晋绘画的空白,为我们研究魏晋时期绘画的手法和技法提供了大量的史实和素材.河西走廊壁画内容多是反映当时宗教信仰和生产生活的内容,不同于中国画的人物、花鸟、山水这三类主要流派,极大丰富了我国绘画艺术.此外壁画中的飞天对后世的音乐、舞蹈、服装等艺术方面影响也很深刻,受敦煌壁画中的飞天影响创作的舞剧《丝路花语》、《大梦敦煌》,为现代人展示了飞天艺术的魅力.

三、河西走廊壁画旅游资源的深度开发

(一)壁画旅游资源集群化开发

按照美国哈佛大学迈克尔·伯特(MichaelE.Porter)的观点,“产业集群是指在某一特定领域中,大量产业联系密切的企业以及相关支撑机构在空间上聚集,并形成强劲、持续竞争优势的现象”.当今旅游产业发展的重要特征之一就是旅游产业集群化发展,是有效提升旅游产业竞争力的重要方式.

在进行河西走廊壁画旅游资源的整合过程中,要注意资源整合,实现资源有效利用和产品创新,从而带动其他产业的发展.同时还要关注旅游目的地系统集群化模式.这其中包括旅游吸引物系统、游览系统、接待服务系统、管理系统、营销系统等,这些系统的关联形成了聚集和集群化发展.由于河西走廊壁画旅游的核心是壁画,所以要做成以壁画为基础和核心形成的旅游集群化发展.并在重点打造核心吸引力的基础上,在旅游业中形成特色鲜明的旅游群体.具体说就是在河西走廊壁画分布的基础上以敦煌为中心,在河西走廊这片区域内形成旅游目的地系统集群化,带动嘉峪关、瓜州、玉门、酒泉、张掖、武威的旅游业集群式发展.

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从旅游空间结构而言,河西走廊从西向东依次为敦煌、嘉峪关、酒泉、张掖、武威.这些城市从地理位置上讲较为临近,交通较为便利,相互之间的可进入程度高.这就有助于把资源联成整体,便于集群化发展.在坚持可持续发展原则下,形成个性鲜明的旅游资源.

从产业结构上讲,嘉峪关市是工业城市,工业发达,各项工业设施较为完善,有利于大机器大批量生产旅游纪念品;而其他城市也可以借助自身的文化优势制作特色旅游纪念品.比如敦煌的李广杏和葡萄、瓜州的瓜果、酒泉的夜光杯等.

(二)利用现代科技,建立虚拟壁画博物馆

河西走廊地区壁画包罗万象,适合建成不同内容的综合性博物馆,以此来有效的保护历史文物.因为壁画多处于幽暗、封闭的环境中,正是在这种条件下,才使壁画历经千年才得以保存下来.如果以正常的参观程序来进行,会对壁画有人为的损坏.但博物馆中可以利用现代技术,充分配合声、光、电的3D技术,复原、复制壁画的内容,使游客在更舒适的环境中会更好的观赏壁画.从一定意义上将还可以缓解景区的压力,更好的保护文物.还可以把展现长城文化和丝路文化的历史文物遗迹的列入博物馆的收藏,丰富博物馆的内容,对旅游者都具有强吸引力.

(三)开展较高层次专项旅游文化活动

河西走廊地区的壁画因其涵盖面广、内容丰富,有很高的历史、文化、考古、艺术等诸多价值.所以除了一般为单纯前来游览的游客作参观之用外,还可以组织一些较高层次的专项旅游文化活动.如临摹壁画、科学考古、甚至是地质考察等.专项旅游的竞争相对较小,而且客源也比较稳定,只要提高质量就可以保证优势,而且对于参加专项旅游的人群而言,他们对费用方面不太敏感.

(四)旅游纪念品开发中壁画元素的运用

旅游纪念品是旅游要素的重要组成部分,也是区域旅游产业发展的有机组成部分.目前河西地区的壁画旅游纪念品的开发还可借鉴以下几点.

1.壁画旅游设计元素取材

旅游纪念品的原材料首先要能体现河西走廊的特色.除了自然地质因素之外,壁画本身就是很好的设计元素.以这些壁画故事为主题,可以让游客自己设计个性明信片.

还可以根据壁画的乐舞价值创作舞台剧或是影视作品等.舞台剧可以使旅游者更近距离的了解壁画,融入壁画.如大型舞剧《丝路花雨》《大梦敦煌》就是久负盛名的经典之作.而影视作品则可以发展潜在客源,使这一批潜在客人群体更想身临其近的去感受当地的氛围.

2.壁画旅游纪念品色彩及图案的提取

河西走廊地区壁画的最大资源优势就是有高度的视觉形象.这些壁画色彩艳丽,图案生动.以敦煌壁画为例.敦煌壁画多采用石绿、石青等偏蓝的色彩.这类颜色明丽且不易发生变化,在白璧上有极佳的效果展现;在色彩填补上多以暖色系,通常使用橙色、红色等色彩效果强烈的色泽.这样艳丽鲜明,色彩丰满的色盘在产品色彩提取方面所能选择的空间十分大.在图案提取上更加容易.壁画内容本身包罗万象.除了敦煌壁画中的佛教主题之外,其他壁画中还有大量贴近生活的部分,都可以作为图案原型.这些对色彩和图案的提取应用于旅游产品的开发和设计方面都是珍贵的宝藏.

3.推动壁画动漫设计

动漫产业在当今社会有着广大的受众群体,而且市场需求大,潜力巨大.可以打造本土壁画素材的动漫产品或是动漫形象,举办动漫产品博览会,提高河西走廊壁画的知名度.同时也能将这些壁画打造成永不落幕的明星产品,有助于品牌的传播与推广.除此之外还可以开发动画衍生品,比如服饰、文具、玩具,甚至还可以开展以壁画为主题的主题餐厅、主题酒店、主题咖啡馆等等.这些都是可以使产业转型,带动产业发展与进步的方式.不仅解决当地的就业问题,带动地区经济的发展.现有的以壁画为主题的,且最有意义、影响最深的动画作品就是1989年上海电影制片厂制作的《九色鹿》,作品的原型就是莫高窟257窟中的《鹿王本生图》.该作品不论是在艺术表现形式上还是在取材着色方面都充分尊重壁画内容,是对壁画做好的诠释,也是一种文化宣传方式.

河西走廊壁画资源旅游开发不仅能有效保护河西走廊的文化遗产,还能传播和弘扬我国古代文化,同时还能推动旅游相关产业的发展,有效解决就业.河西地区壁画资源的开发能够丰富河西走廊的旅游产品,吸引更多游客,同时也对研究河西地区的历史、社会、文化、民族等都有重要意义.2013年习近平主席提出了“一带一路”的发展战略,国家旅游局也将2015年定为“丝绸之路旅游年”,我们应该适机借助丝绸之路经济带的发展战略,带动河西走廊的文化旅游产业大合作、大发展.

(作者单位:兰州城市学院旅游文化学院)

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