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贫困山区孩子!关于贫困山区文化对孩子性格影响

导读:这篇贫困山区孩子论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。

贫困山区孩子的生活 视频 : 贫困山区的孩子 1、★“多一克温暖”公益活动再次起航2、★必胜客微博沟通策略3、★用歌声讲故事的心灵歌者——对话新生代实力唱将郁可唯4、★誓将戈壁换新颜

关键词:贫困山区文化;农村教育;支教;性格

近年来对中国当前农村教育的研究确实不少,许多教育界一线的老师不断在一些刊物上发表文章或论文阐述中国农村教育的不堪现况,同样也有不少教育家在社会上呼吁政府和社会各界把眼光投向中国贫困山区.本课题继承了前人的一些科研基础,并结合我们的实践经验提出一些比较贴近解决农村教育和山区孩子性格缺陷的具体方法.

一、研究目的及意义

首先,中国农村的教育是中国教育很大的一个组成部分,它所占有的分量不可低估,城市的教育给人的是华丽的色彩和丰硕的果实,但是,农村教育背后所承受的巨大压力和动力确实是所有中国教育界人士所不可忽视的.那些孩子们的性格构成了我们这个民族性格的一部分,他们的健康成长也是我们这个民族的健康成长.每一个从大山里走出来的孩子的父母都希望他们能理解他们世世代代生活的那一个个山沟.

其次,贫困山区的文化对孩子们性格的影响已经到了不能不去关注的地步,在外界人士的眼中,山区孩子们身上就贴着这几个词:贫穷、落后、自卑、孤僻!是的,不少从山区走出来的孩子身上确实伴随着这些名词的影子,而且大多在贫困山区生活的孩子自始至终就没抛弃过这些.这些不是关键,关键是什么造成了这些.如果只用“文化”二字去概括这些因素,那么还有什么不能被称为文化.一点一点地去挖掘、去剖析,然后一点一点地去纠正、去改变.

再次,中国的贫困山区何其多,如此多的爱心人士在花费了相当大的心血后,但仍然是杯水车薪,远远无法达到期望的效果.看到了并不代表做到了,所谓的精神支持不仅让在贫困山区为数不多默默耕耘的老师麻木,更让那些终年生活在贫困地区的孩子们麻木.而我们在他们眼里,只是一个过客,一个暂时可以给他们温暖与快乐的过客.相信所有的爱心人士心中都有这样一个想法:同在一片蓝天下,给孩子们同样的阳光吧!

还有,对贫困山区文化对孩子性格影响进行有针对性的研究,虽然不能确保改变一个地区或者一个区域的教育现状,但是我们相信,这是有必要的.成功与希望的背后都是一排排坑洼不平的脚印.做好现在的一点点,就是在为以后的改变努力,让孩子们不再自卑、不再孤僻、不再落后、不再贫困,至少在精神上不再贫困.

最后,贫困山区是一个趋向永恒的代表,任何一个时间,任何一个地点,都有它的缩影.古往今来,不知有多少才士俊杰努力过,最好的结果都是暂时的美好.贫困山区的文化是我们任何人都无法彻底改变的,在贫困山区,有时候物质文化真的可以改变精神文化.贫困山区文化对孩子们性格的影响已经成了一个循环,他们是互相影响的,又在互相影响的前提下逐渐改变.对于这一点,我们要以辩证的眼光去看待.

二、研究的主要内容及重点

1.贫困山区孩子性格的普遍性特点及其表现形式

经过一些先行者的总结与我们的亲身经历,我们总结出贫困山区孩子性格的普遍性特点主要表现在这几个方面.

(1)相对的内向.贫困山区孩子们的内向并不是现行性格学上所定义的内向,他们的内向有哪些表现呢?面对陌生人,他们可以与你保持绝对的距离,无论你怎么努力,一旦孩子们从心底拒绝你,你所有的努力都是无用的.然而,一旦孩子们接受了你,他们则会把你当作他们的亲人,而不是形式上的老师或者朋友.孩子们接受了你,也不意味着他们就会向你展现他们活泼的一面,因为在贫困山区,他们没有活泼的源泉,另外,孩子们更喜欢用情感的一面与你进行外向型的对话,如贵州省毕节市织金县八步镇化处小学一年级学生李玲和二年级学生汪兰.

(2)变态的成熟.这方面主要表现为在孩子们身上往往体现出与之身份、年龄不相符合的成熟,俗话说“穷人家的孩子早当家”,用这句话来形容他们的成熟似乎还不够,他们的成熟绝对会让我们这些见识了太多现实的城市学生震惊.另外,部分孩子们的成熟有走向极端的趋势,甚至走上了与正常学生格格不入的发展道路,如湖北省黄冈市红安县水口小学五年级学生胡克超和四年级学生陶苏.

(3)歪曲的价值观.这一点近年来在贫困山区孩子们身上表现得极为明显,许多贫困山区孩子对于人生观、价值观并没有什么理解,然而他们在言行上体现出极其歪曲的价值观.个人主义、英雄主义及极度自尊感等这些本来不会在那些花季少年身上出现的东西已经逐现端倪,如水口小学六年级学生李希惜和三年级学生陶文思.

另外贫困山区孩子还有不少性格上的缺陷,比如妒忌、攀比心强、自卑等.

2.性格缺陷具体分析

(1)性格内向从一定方面来说,这并不是缺陷,顶多算是不足.如果孩子们一直待在他们的祖辈世代生活的山沟里,这对于他们而言并没有什么不好,然而一旦他们走出大山沟,性格内向则会直接制约他们以后的发展,确切说是贫困山区孩子们身上的那种相对内向.贫困山区孩子们性格的相对内向主要与两个环境有关.首先是复杂的家庭带给他们的环境,在贫困山区,孩子们基本没有接受什么新鲜事物,对于外界日新月异的变化,他们更是知道得极少,每天陪伴他们的除了山还是山,不少贫困山区孩子连学校都上不起;其次是那些根本称不上学校的学校带给他们的环境,贫困山区学校物资奇缺,很多小学负债严重,一个生源不到一百个学生的小学可能负债数十万,学校的老师无论是质量还是数量都不尽如人意,能够上学的孩子们在那样的环境中学习,效果可想而知.

(2)贫困山区孩子身上的那种变态的成熟主要与两种文化有关.一种是伴随着支教老师和外界资助者而来的外界文化,这种外界文化对那些相对活泼的孩子而言,是一种新奇的挑战,他们在这方面的接受能力远远超出学习上的接受能力;另一种文化则是与贫困山区逐渐融合的边缘文化,这种边缘文化介于贫困山区文化与外界文化之间,它与贫困山区贫瘠的边远文化融合后,造成了一种生不生、熟不熟的效果,孩子们却在不经意间就吸收了这种文化.如水口小学四年级学生陶苏,如果不是生在贫困山区,她给人的感觉就是一个城市学生,从她嘴里你可以听到“心碎”“拍拖”等词组,但有时她在你面前表现出来的那种“睿智”又不得不让人佩服,仿佛一眼能看穿你心里的想法.五年级学生胡克超身上的成熟有时候让我们这些支教老师都难以置信,胡克超一般情况下属于绝对意义上的好学生,遵规守纪,但若遇到矛盾冲突等情况,他所表现出来的冷静和睿智让我们老师都自叹不如.

(3)歪曲的价值观这一点目前在部分贫困山区孩子身上初现端倪,数年前,贫困山区孩子还生活在相对自卑的环境中,不知道什么叫“人生”,什么叫“价值”,然而今天的贫困山区的学生都有了他们独到的理解.如水口小学六年级学生李希惜,她会把别人给她东西当成是一件理所当然的事情,会在同学面前很自然地表现出高人一等的气势.在她看来“你给我什么那是你欠我的,本来就应该属于我”,如果身边的人不围着她转,她会觉得这个世界极不合理.水口小学三年级学生陶文思更为厉害,她认为老师对她支持意味着她就可以凌驾于其他同学之上.当然这些孩子心智都还不成熟,他们的表现不能作为评价他们的标准,但是孩子们身上所凸显的这种歪曲的价值观已经超出了一个正常孩子甚至是老师的理解,如果任其发展下去,结果肯定是不堪设想的.

3.对贫困山村文化,特别是对孩子性格形成影响的文化进行归纳整理、对比分析,为孩子健康的塑造提供建设性方案

第三点是本课题研究的重点.首先通过实践调查发现问题,然后逐步分析问题,最后得出结论,拿出对策.对于这一点,我们会在成果篇里做出详细报告.

三、主要成果及其他效果

通过支教的各方面活动,支教老师得出一个较为普遍的结论:贫困山区的孩子们都是极其淳朴和善良的,但由于这种特殊的生活环境,他们的性格具有差异大、极端化和复杂化的特征.其实随着各种传媒和信息的传播,这些孩子处在两种生活文化的交叉处:一方面,他们仍生活在贫困中,各种物质需求都很难得到满足,就更别说其他的精神方面的需要;另一方面,他们通过电视、报纸和成年人的言论了解到了山区外的生活,丰富多彩、眼花缭乱,他们的思想受到各种有益的和无益的冲击.而我们支教老师的到来正是将这种交叉更明显地呈现出来,其实这也引起了我们对支教行为本身的反思,我们去支教是希望从一定程度上弥补当地教师资源的缺乏,通过带去募集到的物品以减轻学校和孩子们的教育资源匮乏的状况,但是同时我们也给孩子们带去了更多的欲望.不仅仅是对知识的、也是对物质的欲望,他们开始通过各种方式去获得自己想要的东西,一支笔、一个本子、一本书,其实这样的要求虽然并不过分,但是有些孩子甚至缺少了感恩的心态,竟认为老师给他书是理所当然的事情.真正让我们担心的是这种不劳而获、不懂感恩的心态,同时也让我们反思自己的行为,到底应该怎样改善他们性格上的弱点,建立强大的人格呢?

除了在这种交叉期形成的一些性格上的弱点外,部分孩子的性格还呈现出与其年龄不相符的沉默、成熟、圆滑的特点,有些孩子的生活是无声的,并不是身体上的问题,而是一种心理障碍,他们似乎失去了与世界沟通的方式.另外,有些孩子因为生活的原因,他们非常了解这个社会的阴暗面,这似乎也影响着他们对人生的规划.

有时眼前的一切让我们很担忧,想着这样单纯的孩子怎么会有这样那样让我们出乎意料的想法和举止,这一切都是有其深刻的社会根源的,下面我们将从家庭、学校、社会这三个角度分别贫困山区的孩子这种性格形成的背景和原因:

贫困山区孩子的生活:贫困山区孩子的生活(清晰)

1.从家庭方面说

由于大部分山区的孩子都是留守儿童,他们的成长很少有父母亲陪伴,好点的还有爷爷、奶奶等亲友照顾,有的就是自己独自在家,所以他们缺乏爱与被爱的教育,或者可以说他们内心中的爱埋藏得很深,支教老师的到来让孩子们感受到了大哥哥、大姐姐般的关怀.可是每当我们到孩子家里走访,孩子们总是躲在一旁不说话,这么小的年龄,他们的念想和孤独是可怕的.更让人担心的是,他们没有一个长者从旁指导和帮助,在遇到很多问题的时候,没有解决的方法,鉴于学校教师资源的水平较低,很多时候他们只能憋在心里.有些留守儿童的父母不仅常年不回家,甚至不管家里的生计和孩子的成长.小学四年级有个女孩,她的妈妈在她很小的时候因为家里太穷就离家出走了,她的爸爸出去打工后也很少回来,因为很爱喝酒也很少寄钱回来,家里就是靠爷爷、奶奶种地、放牛维持着.她是个很乖巧、很刻苦的孩子,可是总是沉默寡言,上完小学就面临着辍学的危险,每次我看到这个瘦弱的孩子时,发现她总是一个人.家庭是一个人的第一个学校,它教会了我们爱与被爱,而贫困山区的孩子,不仅仅没有得到来自爸妈的关怀,还要为家里的柴米油盐奔波着,于是他们封闭了心中对外面的窗户.

2.从学校方面说

我想硬件的缺乏大家心里都很清楚,其中我们觉得最亟待解决的是书籍的问题,因为孩子们与外界沟通的机会很少,接触面也很窄,为了尽量避免其他一些不好的方面对他们的思想造成负面影响,我想书籍能帮助他们找到一种积极向上的价值观和人生观.在我们支教的小学,孩子们所拥有的书籍就是破烂的课本和几本娃娃书,这根本无法满足幼儿园到六年级的孩子的需要.在支教期间,刚好有企业家捐赠了一批书,在支教老师整理书的时候,孩子们都急切地张望着,不停地问我们什么时候才能借书,其实他们是渴望获得知识和了解世界的,只是这样的环境真的限制了他们的想象力.其实学校最大的问题还不在硬件的缺乏,而是软件的落后,即师资力量的缺乏且素质低的问题.的确,能在山区教书的老师都是伟大的,但这并不意味着谁都可以当山区的老师.在我们支教的小学,老师的平均年龄在五十岁左右,且文化程度低,这并不是问题所在,而是我们在支教过程中发现学校校长和老师的道德品质以及他们对教育的观点存在问题,这样的老师和校长无论从知识上还是心理上都是无法帮助孩子的,甚至会误人子弟.在城市里,我们在影视资料中看到的山区老师都是甘于平凡、勤勤恳恳并一心为学生着想的,但是事实上我国千千万万的贫困山区学校的校长和老师的队伍是参差不齐的,存在的问题是很多的,他们对孩子的性格的影响也是巨大的,老师的品行学生都会看在心里的,并会直接或间接地影响着孩子们的世界观,导致孩子们失去了打开窗户的机会.

3.从社会方面来说

信息社会的快速发展影响着人们的选择和价值判断,贫困山区的孩子们通过越来越多的渠道了解到了外面的世界.

四、问题与对策

1.在贫困山区文化对孩子性格影响方面,贫困山区主要存在的问题

(1)留守儿童或抱养子女大量存在,家庭环境极差,对贫困山区孩子身心健康发展带来极坏的影响.

(2)环境闭塞、交通不便,与城市或一般城镇相比,形成相对文化边缘区.

(3)地区相关政府机构对地区教育重视度严重不足,教育资源极度缺乏,包括教学物资、教学设施和学校教师资源等,且教师科学文化素质普遍不高.

(4)随着社会的进步,贫困山区边缘落后文化与相对城区中心文化交融冲击,对孩子世界观、人生观和价值观的形成造成极坏的影响.

2.针对问题提出的解决方案

贫困山区孩子们的性格的形成是有其深刻的社会根源的,是在家庭、学校、社会以及孩子自身的共同影响下形成的,要解决山区孩子的性格缺陷的问题,也是需要多方力量共同努力解决的,我们就通过自身的支教的经历提出以下方案:

(1)对整个山区的教师队伍进行重整和不断的培训,这种培训可以是由点到线、再由线到面的,即从小范围的培训开始,让大家互相学习、互相影响,从而提高整个教师队伍的道德素质和教学水平,根据每个学校的规模为每个山区的学校安排一个心理老师,其实人们都会提出一个问题,那就是有能力的人又都很少愿意到山区去工作,但其实可以通过两方面来改善这个问题:一是通过志愿者的短期或中期的支教、专家的短期帮扶,二是通过就地培养各方面的人才来满足需要,通过在当地选拔,再通过专项培训以提高其个人专业素质.由于山区孩子们生活的特殊性,他们注定要面临很多自己的年龄解决不了的问题,为了避免造成他们性格上的问题,心理学老师的存在是非常必要的.

(2)应该集合社会和国家的力量在山区小学里建立图书馆,图书馆并不要求规模多大,但是应该有适合孩子这个年龄段的读,以满足他们的精神需求.要实现这点,就要满足两个条件:一是有书,二是管理图书.其实看看我们每个人家中闲置的书就知道有很多资源未被利用起来,应该通过资源的优化配置,即通过募集捐赠的方式将每个人闲置的书或是儿时看过的书集合起来.我相信这个数量是巨大的,同时在各个学校之间建立书籍的流通机制,充分利用资源.另外,由于各个图书馆的规模肯定很有限,所以管理起来应该不会太困难,只要加强对孩子们爱惜、按时归还图书的教育即可.

(3)在中国有庞大的农民工群体,这就意味着有千千万万个留守儿童,要解决留守儿童的问题需要国家为农民工提供更加保障的保护和就业培训,以提高他们的工作能力和生活水平,减轻他们的压力,同时为农民工和留守儿童之间的联系创造更多的机会,通过宣传教育让农民工懂得如何和孩子们沟通,如何让孩子们更好地感受到父母对他们的爱,如何对孩子们进行更好的教育,让山区的孩子们能真正学会爱与被爱,让他们能够有尊严、开心地成长.

贫困山区孩子的生活 视频时长:03:36 贫困山区孩子的生活 播放:15338次 评论:11295人

(4)虽然我国现在有越来越多的民间慈善机构和志愿者,但是对于数量庞大的山区儿童来说,这些是远远不够的,而国家的福利和救助也是不到位的,所以应建立一个持续的、长久的救助方案,应让山区的教育具备造血功能,从自身的各个角度提高和改善.

除了以上所提出的问题和对策,我们许多大学支教生还面临着一些问题,比如大学支教生本身所存在的问题,因为意志不坚定,或者抱着前往贫困山区体验生活的目的等,在支教过程中,他们也对贫困山区孩子带来了一些影响.对于这些因素,我们尚未做全面的调查,只是在支教过程中遇到了才略微提及.我们希望在以后的支教岁月中对这些问题进行完整而详细的调查和分析,并努力克服自身因素,为贫困山区教育贡献自己一份微薄之力,让贫困山区孩子能从小在正确方式的引导下形成属于自己的正确的、科学的世界观、人生观、价值观,真心地希望同一个国度的先进科学教育理念能沐浴到同一片蓝天下的每一个孩子.

参考文献:

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[2]管存生.贫困山区实施素质教育存在的问题及对策与设想.徐特立研究,2002(1).

[3]孙丹.新的教育实习形式下“乡村支教”模式的探索.黑龙江科教信息:科教文化版,2010(22).

[4]刘秀良.贫困山区教育亟待转变学生观念.中国科教创新导刊,2009(27).

[5]赵子龙.西部计划大学生志愿者支教面临的问题与对策.发展论坛,2010(2).

(作者单位 江汉大学人文学院)

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