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运动 !听杨尚昆“四清”运动

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20世纪90年代中期,杨尚昆为撰写回忆录,先后三次同 办公厅的几位老同志一起系统地回忆1960年代的农村“四清”运动.他的回忆,既谈了带领中办30多位同志去陕西长安县蹲点的经历,也谈了对“四清”运动中若干重要问题的看法,具有重要的史料价值.苏维民曾长期担任杨尚昆的秘书,也曾跟随他到长安县蹲点,他将杨尚昆的这几次谈话整理了出来.

刘少奇对 历来是十分尊重的.但是,在指导“四清”运动中,通过一些具体问题,毛、刘之间逐渐产生了裂痕.这是“四清”运动中的一件大事,对“文化大革命”的爆发有直接的影响.杨尚昆对这件事有比较深入的了解,他和我们简要地谈了谈这方面的情况.

“四清”运动中,毛、刘渐生裂痕

1964年8月5日,根据 的提议, 书记处决定由刘少奇主持修改“后十条”.同日,刘少奇带着田家英离开北京先后去湖北、湖南、广东、广西和云南考察“四清”运动情况,准备在广州由田家英执笔修改“后十条”.出发前,田家英对我说,他是 的秘书,随刘少奇出去思想有顾虑.但是党 副主席要他去,他不好不去.田家英还认为,他在1959年庐山会议时的一些言论和1962年提出“包产到户”的建议受到批评以后,在政治上 已经不那么信任他了.果然,这次田家英随刘少奇出去, 认为刘少奇把田家英拉过去了,从此对田家英明显地疏远了.

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原来, 几次提出领导干部要下去蹲点、亲自向群众宣讲两个“十条”.但是省、市一级领导干部下去的并不多.1964年10月, 发出《关于认真讨论刘少奇同志答江渭清同志一封信的指示》,再次强调要下去蹲点,省、市委书记们就纷纷下去了.有一次, 见到我说:“还是少奇厉害!我说了多次叫省委书记们下去,他们就是不动.少奇一骂,他们就下去了.”

1963年冬,王光美在刘少奇的支持下去河北省抚宁县卢王庄公社桃园大队蹲点.王光美在桃园大队总结的一套“左”的经验,为刘少奇指导全国“四清”运动提供了依据,认为它是在农村进行社会主义教育的一个比较完整的典型经验.有一次王光美在北戴河宣讲她的“桃园经验”,一口气讲了5个钟头. 就说:“这个学问就那么大?什么问题讲5个钟头还讲不完!”下面的同志对此也有些反映.这个情况我对刘少奇讲了,我说你从来对你的夫人要求严格,为什么这次让她到处去讲话呢?刘少奇说:“这也没有办法,谁让人家手里掌握第一手材料呢.”

这几件事都引起了 对刘少奇的不满.

“二十三条”矛头指向刘少奇1964年冬,“四清”运动“左”的倾向进一步发展.为了解决运动中产生的问题, 利用三届全国人大一次会议期间各地大多数负责同志都在京的机会,召开一次工作会议,准备再制定一个指导“四清”运动的新文件.我是人大代表,按照 的通知回京参加会议,同时,参加 召开的工作会议.

这次工作会议由刘少奇主持.在会议进行过程中, 、刘少奇之间在“四清”运动的性质,以及开展运动的方法等各方面都有分歧,刘受到了毛的批评.会议开始用了5天时间交流情况,提出问题,准备起草文件.关于当时农村的主要矛盾,刘少奇说是“四清与四不清的矛盾”、“人民内部矛盾和敌我矛盾交织在一起”. 说运动的性质就是解决“社会主义与资本主义的矛盾”,运动的重点是“整党内那些走资本主义道路的当权派”.刘少奇只好接受 的意见.

根据 的意见,由陈伯达起草会议《纪要》,题为《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》,全文共17条,送 审阅, 批“照发”.12月28日, 办公厅印发了这个《纪要》.

不点名批评刘少奇

《纪要》印发后,会议继续进行.12月28日, 在会上讲话,他从1962年北戴河会议和八届十中全会讲起,说那个时候单干风刮得很厉害,邓子恢就是一个.我讲了形势、阶级、阶级斗争以后,情况就变了.他举着《中华人民共和国宪法》和《中国 党章》两本小册子,严肃地说:《宪法》、《党章》都是我们自己通过的,为什么自己又不遵守?我们这些人算不算中华人民共和国的公民?如果算的话,有没有言论自由?准不准许我们和你们讲几句话?我这个党员能不能参加你们的会议? 的这些话是有所指的.

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因为在一次会议上毛在刘讲话时插话,曾被刘无意中打断;在这次工作会议之前, 考虑到这是一次例行的工作会议,曾对 说,你也可以不参加这次会议.

根据 讲话精神,12月31日, 办公厅发出通知,说《纪要》“ 尚在修改中,请停止下发,并自行销毁”.1965年1月3日晚, 在 政治局常委扩大会议上又不指名地批评刘少奇,说“四清”工作队1万多人集中在一个县“搞人海战术”,工作队学习文件40天不进村,是“烦琐哲学”,反人家右倾实际自己右倾.不依靠群众,搞神秘化扎根串联,结果运动冷冷清清.后来, 在《纪要》中加写了一段话:“所谓四清四不清,过去历史上什么社会也能用;所谓党内外矛盾交叉,什么党派也能用;都没有说明今天矛盾的性质,因此不是马克思列宁主义的.”最后《纪要》形成23条,很快正式发出,这就是那个在当时家喻户晓的“二十三条”.

毛、刘关系出现裂痕,还可以追溯到1959 年庐山会议.庐山会议原本是反“左”,彭德怀的信印发以后,突然变成反右,对此刘并不赞成.1962年七千人大会,刘说,产生困难的原因是三分天灾、七分人祸.发生的缺点和错误,首先要负责的是 .显然,刘的这番话毛是难以接受的.1962年北戴河会议上, 指责邓子恢主张包产到户,同时不指名地批评刘少奇没有顶住“单干风”,思想右倾.1964年底毛、刘终于在“四清”运动性质问题上爆发了正面冲突.1965年10月, 工作会议期间, 同各 局第一书记谈话时说, 出了修正主义你们怎么办?如果 出了修正主义,你们就造反.各省有了小三线,就可以造反嘛!过去有些人就是迷信国际,迷信 .现在你们要注意,不管谁讲的, 也好, 局也好,省委也好,不正确的,你们可以不执行. 讲的 出修正主义,指的就是刘少奇.可以说,从那时起, 已经公开号召全党向刘少奇造反了.

(摘自《新中国口述史(1949-1978)》中国人民大学出版社出版)

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