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导读:苗族歌曲频道整理了与苗族歌曲mp3有关的资料612820篇,和关于苗族电影的相关视频593070集以及苗族歌曲大全相关图片657670张.

56个民族56场婚礼,“90后”夫妻辞职搭车去结婚
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1、56个民族56场婚礼,“90后”夫妻辞职搭车去结婚

一对小夫妻搭车旅行结婚,计划为自己拍摄56个民族的结婚照 一路上,他们在微信上晒幸福的同时,也在不断地刷新自己对婚姻的认知和感悟等最近,一则新闻85后夫妻双双辞职旅行,用一年时间拍摄56个民族服装结婚。

作者:gztvq浏览: 47214 评论: 281 赞同: 1964
海南屯昌:歌声唱出农家乐
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2、海南屯昌:歌声唱出农家乐

每到傍晚,海南省屯昌县屯城镇逢田村村头的大榕树下就热闹起来,辛劳一天的村民们聚在树下,和着节拍边唱边跳,一曲唱罢,掌声、叫好声此起彼伏 这样的场景在屯昌随处可见 目前,该县活跃着200多个农民合唱团,。

作者:qcqkt浏览: 15961 评论: 478 赞同: 5851
奥尔夫音乐教育理念适应性课程
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3、奥尔夫音乐教育理念适应性课程

摘 要针对贵州省各地区幼儿园提出幼儿园适应性发展课程中音乐活动较少的问题,将奥尔夫音乐教育理念与适应性发展课程的特点进行了对比阐释,旨在引导教师将奥尔夫教育的理念渗透到幼儿音乐活动中,以达到利用现。

作者:txteh浏览: 28564 评论: 677 赞同: 4570
黔西县沿边村经济社会情况调研报告
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4、黔西县沿边村经济社会情况调研报告

龙芋吉( 黔西县委党校,贵州黔西551500)摘要 县域沿边村经济作为县域经济的基本单元,是城镇与乡村经济的连接,发展县域沿边村经济是实现统筹城乡发展、缩小县乡差距、实现强县富民的重要途径 加快县域。

作者:zdrxw浏览: 8448 评论: 550 赞同: 1303
贵州苗族民间音乐的文化解读
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5、贵州苗族民间音乐的文化解读

(贵州省铜仁幼儿师范专科学校,贵州铜仁 554300)摘要音乐是表达人类感情的最好的一种方式,构成音乐的种类多种多样,其中少数民族的民间音乐是其中最为特殊的组成部分 贵州由于地理位置独特,是一个多民族。

作者:qxyij浏览: 56950 评论: 105 赞同: 4311
初中音乐课堂巧用多媒体
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7、初中音乐课堂巧用多媒体

摘要多媒体技术与音乐教学的结合,是音乐教学改革面临的一个崭新的课题 运用多媒体吸引学生,激发学生学习音乐的兴趣;运用多媒体创设情境,让音乐课堂精彩纷呈;运用多媒体拓宽音乐课堂 关键词初中音乐 多媒体 。

作者:bfkdz浏览: 17115 评论: 899 赞同: 2915
云南瑰宝大放异彩
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8、云南瑰宝大放异彩

当晚,昆明以一场云南少数民族文化视听盛宴—高原音画云南少数民族精品歌舞乐(以下简称高原音画)开门迎客 演出共分为穹宇之声、红土恩泽、人世乐象三个章节,以云南少数民族器乐演奏、原声演唱、多声部合唱与少数。

作者:vtbds浏览: 34626 评论: 191 赞同: 6471
河池本土山歌走进初中音乐课堂之我见
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9、河池本土山歌走进初中音乐课堂之我见

(金城江区第二初级中学,广西 河池 547000)【摘 要】利用本地区民族民间音乐资源,开发适合本校音乐教学的本土山歌教材,在教育教学实践中使用,让学生们受到民族音乐文化的熏陶,激发学习兴趣,陶冶艺术。

作者:aiqhq浏览: 63172 评论: 497 赞同: 1715
壮族在《粤风》形成中的作用
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10、壮族在《粤风》形成中的作用

(广西民族大学,广西 南宁 530006)摘 要 产生于明末清初的粤风是中国第一部多民族民歌集,壮族对其孕育和形成作了经济、政治、文化、风俗……方面的准备,对其最后形成起到了直接推动推动作用 关键词 。

作者:unqih浏览: 20285 评论: 300 赞同: 1920
人音版六年级《中国民歌》内容的教学设计
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11、人音版六年级《中国民歌》内容的教学设计

2、教材分析1)根据音乐新课程标准要求,欣赏民歌的学习是音乐教学中一个重要组成部分 通过欣赏不同风格、不同体裁的民歌,从而加深同学们对祖国的热爱,并扩大音乐视野,提高欣赏音乐的能力 2)教材分析本课是。

作者:vxszl浏览: 49855 评论: 817 赞同: 6189
初中音乐合唱教学
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12、初中音乐合唱教学

一、培养学生对音乐的兴趣,加强对作品的理解兴趣是学生学习的动力,应该说选择参加合唱队的学生对歌唱这门艺术是比较感兴趣的,但由于合唱的排练过程比较枯燥乏味,作品成型之前总要经过反复地磨合训练,加上学生的。

作者:lubqx浏览: 48856 评论: 550 赞同: 1302
在合唱教学中的点滴体会
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13、在合唱教学中的点滴体会

合唱是一种声乐演唱形式,是集体的歌唱活动,它把音乐、诗歌、演唱融合在一起 它是感受体验审美情感最直接的手段 歌唱教学是中小学音乐教学的主要内容,因其具有简便易学、易于推、学生乐于接受……特点 合唱是两。

作者:jsxwo浏览: 20980 评论: 183 赞同: 1733
湘西民俗旅游战略
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14、湘西民俗旅游战略

(吉首大学 湖南西部经济发展研究中心,湖南 吉首 416000)摘要湘西民俗旅游资源的开发应注意以下几个方面一、依托湘西四大古镇,开发特色集市旅游 二、深度挖掘湘西特有的文化资源,打造品牌民俗旅游产品。

作者:bgzye浏览: 27399 评论: 553 赞同: 1914
民族地区公共文化服务体系建构的实践——湘西民族地区为例
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15、民族地区公共文化服务体系建构的实践——湘西民族地区为例

陈坚良,张喜萍摘要湘西民族地区加强公共文化服务体系建设,有利于全面贯彻落实科学发展观,维护民族团结,构建社会主义和谐社会 通过调研分析,肯定了湘西民族地区公共文化服务体系建设取得的成效,指出了存在的问。

作者:tcpnb浏览: 7684 评论: 223 赞同: 6881
黎族音乐在高等师范音乐专业应用价值课程设计
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16、黎族音乐在高等师范音乐专业应用价值课程设计

(1 海南大学艺术学院,海南海口570228;2 海南师范大学音乐学院,海南海口571158)摘要黎族文化源远流长,但目前与黎族音乐相关的研究还不多见 虽然多年来有学者、学校为此呼吁,但一直未能达成基。

作者:uwmnd浏览: 58490 评论: 584 赞同: 3548
土家族土司音乐源流考略
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17、土家族土司音乐源流考略

(湖南科技大学艺术学院,湖南湘潭 411201)摘 要土家族土司制度渊源可追溯至远古,在土家族远古至土司早期的音乐活动中,其音乐内容大多数与祭祀及祖先崇拜有关,这是由土家族先民生活、生产方式所决定。

作者:zabot浏览: 45062 评论: 723 赞同: 3357
土家族“三棒鼓”的艺术特征
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18、土家族“三棒鼓”的艺术特征

(湖南科技大学艺术学院,湖南湘潭 411201)摘 要三棒鼓是土家族一种古老的民族艺术形式,具有独特的表演风格和技法 土家族三棒鼓作为一种地方曲艺,在长期发展、传承和嬗变过程中体现出了鲜明的民族特。

作者:kyxjb浏览: 41834 评论: 766 赞同: 6761
土家族非物质文化遗产:价值、濒危保护
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19、土家族非物质文化遗产:价值、濒危保护

(重庆邮电大学思想政治课教研部,重庆 400065)摘 要土家族是中华民族之林中惟一的人口超过百万而聚居于祖国内陆湘、鄂、渝、黔交界的武陵山区的一个单一民族 在历史的长河中,土家族创造了十分丰富的。

作者:efbcm浏览: 57782 评论: 449 赞同: 2563
民俗文艺到文艺民俗一万州文化资源特色文化品牌培育
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20、民俗文艺到文艺民俗一万州文化资源特色文化品牌培育

(重庆三峡学院,重庆万州 404100)摘 要万州历史文化虽然源远流长,但是非物质文化遗产丰而欠厚,物质文化遗产多而欠精 根据要素禀赋理论,可从民俗文艺到文艺民俗的路径三个方面培育万州特色文化品牌。

作者:rurtx浏览: 53537 评论: 821 赞同: 5988
川渝地区的坝坝舞其社会文化功能
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21、川渝地区的坝坝舞其社会文化功能

(重庆三峡学院民族学与公共管理学院,重庆万州 404100)摘 要坝坝舞是川渝地区民众喜闻乐见的一种文化展演形式,其产生具有一定的历史渊源,且同当地的自然地理条件、社会人文环境有关,更是时 展的。

作者:twthx浏览: 33992 评论: 326 赞同: 6608
土家族文学、艺术的回顾反思
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22、土家族文学、艺术的回顾反思

(湖南科技大学艺术学院,湖南湘潭 411201)摘 要土家族主要分布于湘、鄂、渝、黔边邻地区,几千年来,土家族人创造了丰富多彩的文学、艺术 自土家族形成以来,专家、学者对土家族的文学、艺术研究非常。

作者:dcqbi浏览: 35100 评论: 381 赞同: 6987
感受驭胜多彩云贵之旅
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24、感受驭胜多彩云贵之旅

12月13日,江铃首款乘用车驭胜suv在贵阳举行多彩云贵之旅媒体试驾 除了良好的操控性能之外,记者还从试驾中感受到了一些其他 记者 王晓辉摄影 江辽编辑 王威才饮长江水,又食武昌鱼 在刚刚迎来江。

作者:gkgmv浏览: 50356 评论: 768 赞同: 3720
龙船调的故乡
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25、龙船调的故乡

巴蔓子是古代巴国的民族英雄,是巴人心中的岳飞 华阳国志记载周之季世,巴国有乱 将军蔓子请师于楚,许以三城 楚王救巴 巴国既宁,楚使请城,蔓子日藉楚之灵,克弭祸难;诫许楚王城 将吾头往谢之,城不可得也 。

作者:gdvkp浏览: 63413 评论: 260 赞同: 4419
记者手记:在这里,遇到未知的你
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26、记者手记:在这里,遇到未知的你

文/任红 摄影/黎明 陈涛 编辑/罗婧奇五位校长,六所学校,几十名教师,数百个孩子,五千公里车程,上万帧照片,还有一路上的生存状态、情感诉求、社会人性等缘起事情的缘起是我们在四月的中华鲟增殖放流活动中。

作者:yprwt浏览: 61850 评论: 126 赞同: 3179
醉在苗家山寨
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27、醉在苗家山寨

有次走进金沙江畔永善县溪洛渡镇新拉村的苗家山寨耍花山 刚到村口就感受到了浓烈的节日氛围 到达苗寨社长家时,看到寨子里的苗族同胞都聚集在了一起,他们身着只有在盛大节日、隆重的场合或走亲访友才会穿的古朴、。

作者:cjwot浏览: 70995 评论: 877 赞同: 4913
西南少数民族乐器唢呐演奏风格技巧
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28、西南少数民族乐器唢呐演奏风格技巧

(阿坝师范学院 音乐舞蹈系,四川 汶川 623002)【摘 要】唢呐,作为中国民族乐器,最早由波斯传入我国,有着悠久的历史 唢呐音色清亮,音量不大,穿透力强,管制木神,圆锥形,在哨子部位有一个铜。

作者:fnlfl浏览: 65442 评论: 828 赞同: 3742
对吉林省边疆地区中小学乡土音乐教育
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29、对吉林省边疆地区中小学乡土音乐教育

王重升(1 长春师范大学历史文化学院,吉林长春130032)摘要:吉林省地处我国的东北部,面积达18 74 万平方千米,占我国总国土面积的2% 它东接俄罗斯,西与内蒙古接壤,南和辽宁省相邻,北接黑龙江。

作者:ttxbo浏览: 10329 评论: 467 赞同: 4022
柬埔寨少女婚前必须学会吸烟:柬埔寨的特殊风俗
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30、柬埔寨少女婚前必须学会吸烟:柬埔寨的特殊风俗

  导读:关于婚姻的习俗,世界各国各民族都有自己的一些传统的婚俗习惯。比如,在中国瑶族的婚俗是串情人咬手背,傣族则是卖鸡肉找对象,苗族是草标 和揉耳朵表示情意,而在柬埔寨的少女必须要学会吸烟。  柬。

作者:wuggd浏览: 23969 评论: 333 赞同: 3771
湘西苗族服饰与其他地区的服饰有何不同
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31、湘西苗族服饰与其他地区的服饰有何不同

  流行于湖南湘西州及湘、黔(主要是松桃县)、渝(秀山县、彭水县一带)、鄂(恩施州)四省交界一带。古代男女蓄发椎髻的习俗已消失。如今女性穿圆领大襟  短衣,盘肩、袖口等处有少许绣花,宽脚裤,裤筒边缘多。

作者:cuzhi浏览: 26211 评论: 766 赞同: 6319
《苗族古歌》的保护传承
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32、《苗族古歌》的保护传承

音乐来源于民族,是各个民族的产物,由此解析音乐的产生和发展就是一个民族的生活地域、生活方式、经济形态并是传统文化、文化交流的重要的必然要素,更能体现各个民族的内涵和精神价值 因此,民族音乐的形成有其特。

作者:twwco浏览: 19318 评论: 614 赞同: 5046
简析长征期间党在四川的统战工作
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33、简析长征期间党在四川的统战工作

孙莎岚 龚秀勇(成都信息工程大学政治学院,四川成都610225)[摘要] 长征期间, 在四川分别对地方实力派、少数民族以及宗教界人士展开统战工作:对地方实力派的统战以力促共同抗日为核心;对少数。

作者:tukaz浏览: 16191 评论: 573 赞同: 1139
在黔东南寻觅古时遗风
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35、在黔东南寻觅古时遗风

逃徙民族的桃花源历史上,侗族、苗族的祖先为逃避战乱,从中原以及东南地区迁移到西南,并溯江而上,寻找远离 王朝统治和沉重税役的“新桃花源”,在高山深壑间留下了星罗棋布的寨子:侗族主要分布于今天湖南、贵。

作者:lfprh浏览: 75380 评论: 172 赞同: 5467
静谧空灵之隽永人声柴科夫斯基的无伴奏合唱作品
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36、静谧空灵之隽永人声柴科夫斯基的无伴奏合唱作品

⊙ 文字_郭甜甜本期Naxos发行的这张专辑是柴科夫斯基宗教音乐的合唱作品,名为《圣约翰·克里索斯通的礼拜》(Op 41) 这是为无伴奏人声而作的俄罗斯东正教礼拜仪式的十六段合唱配乐,柴科夫斯基充分汲。

作者:ysmlm浏览: 59812 评论: 854 赞同: 2302
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