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医学人文论文 人文医学的价值取向

导读:本论文是一篇免费优秀的关于医学人文论文范文资料。

张绍平1,2 尚佳1 扈启宽1,2

(1.宁夏医科大学基础部生理学系,宁夏银川750004;

2.宁夏医科大学颅脑疾病重点实验室,宁夏银川750004)

摘 要:“以人为中心”是医学的文化价值和人文属性的必然要求, 也奠定了医学的人文基础.医学强调以人为本,人是自然人,更是社会人,人文医学与社会之间有着深刻联系.人类对于医学其人文性的思考越来越多,对于生命的思考也越来越深刻,对人文医学的价值取向也值得深思.

关键词:莆田系医疗人文医学价值

中图分类号:R-05 文献标识码:A 文章编号:1003-9082 (2016) 07-0355-01

对于近来出现的魏则西事件,此次事件早已超越了事件主人公本身的命运,而成为观察当下中国社会问题的一个视角,年轻生命的求生论文范文,竟成为骗子的财路,以欺骗为手段,以医疗为幌子,无疑是最大的恶行,是道德和价值观的倾覆.大众的目光又纷纷投向医院,投向救死扶伤的医生们,无论看病难看病贵现象、医闹事件、山东假疫苗事件,还是这次的魏则西事件,一次次地把医生、医疗医药行业推向了风口浪尖,本文就魏则西事件对人文医学应有的价值取向进行论述.

一、赤脚医生到民营企业的发展

与这次魏则西事件紧密相连的莆田系医疗对于民营医院的发展起着不可或缺的作用.莆田系,是对福建莆田民营医疗从业者的总称.这个主要由福建省莆田市一个总人口不过8 万的小镇走出来的人构成的团体,莆田市既没有传统医疗积淀,也无现代医学人才,却成为民营医疗的大摇篮,在持续不断地事故中,成为全国80%民营医疗市场的操盘人.

以“全国巡诊”的游医模式扎下莆田系的根基.在南征北战、提心吊胆中完成原始积累后,找医院承包科室,通过这一步,不合法的莆田系开始走向合法化与隐秘连锁的规模化发展,而且从简单的皮肤病扩大到性病等特殊领域,最后甚至“包治百病”,借助合作医院的公信力庇护、狂轰滥炸的广告和投机倒把,快速在全国崛起.活人不能让尿憋死,爱拼才会赢,遇到问题解决问题,是莆田系最朴素的创业理念.在当时各方面还相对原始并缺乏监管的环境下,这些高举高打的运作,让“蚂蚁雄兵”的莆田系一度无往不利.在社会、媒体的围剿中,他们边打边撤退,还想出个“上有政策,下有对策”的新妙招:不能与公立医院合作,那干脆把公立医院买下来.在因为扩张很猛,手段太凶,引起系列医患矛盾乃至社会问题,被媒体和政府关注并打压限制之前,他们的这种扩张一直从未停步,只争朝夕,堪称“民营医疗的成吉思汗”.除了能吃苦中苦,敢闯敢拼的勤力、勇敢甚至胆大妄为,莆田系的成功更得自他们对市场的定位、经营的创新和与时俱进的应变能力.如果去掉“医疗”两个字,把他们的这些套路放到其他领域,堪称是非常不错的经营案例.

从一开始的皮肤病,到后来的性病乃至不孕不育、美容整形,以及治死魏则西的生物高科技等,他们始终避开大医院的强势,以及高技术、高风险、高人才的专业门槛,寻找并开拓着自己的市场.长期以来,他们做的都是大医院不屑做、不能做,但却有很大市场,甚至暴利的生意.莆田系所瞄准的这些专科的共同点是:低风险、高利润、非医保.

在没有太多医学常识的大众百姓面前,分不清真实与虚假,广告对看病人群起着至关重要的作用.许多国家明确规定,医疗机构和医疗人员不得向不具备医疗知识的消费者发布医疗广告,医疗机构和医疗人员包括药品生产供应商只能向特定的医疗机构和医疗人员发布广告,因为只有这样才能确保患者的利益不受损害,也只有这样才能最大限度地维护医疗市场公平竞争秩序.[1]从赤脚医生到民营企业的过渡仅仅是因为金钱、利益的诱惑,在这样的价值观面前,我们所应该遵守的不应该是生命至上的原则嘛!

二、人文医学中的价值观

“人文”二字最早见之于《易经》“观乎天该, 以察时变,观乎人文, 以化成天下.”这里讲的人文, 是指教化, 是指文而化之的意思.汉语的“人文”一词同样有这两方面的意思.这里的人文就中国的人文教化同样一方面强调人之为人的内修, 另一方面强调礼乐仪文等文化形式.而人文教化的根本目标就是论文范文所倡导的理想人性“仁”.中国古代南齐阳泉在《物理论·论医》中指出:“夫医者,非仁爱之士,不可托也,非聪明理达,不可任也,非廉洁淳良,不可信也.是以古之用医,必选名姓之后,其德能仁恕论文范文”.[2]这表明“仁爱”、“达理”是“医者”的必备条件,“医者”正是科学技术与人文精神相结合的典范.

古人对于人文的理解已经远超现代人,以救死扶伤为原则的医学行业所应该秉承的是仁与德,而不是屈服于金钱的诱惑.对于现有的医学体制,只有将医学人文与当今时代的主题联系思考, 才能更深刻地洞察其意义.生命价值评判的标准和个人内心的信仰,可以体现医学人文的价值所在,也是使医学人文得以发展壮大的原因之一.[3]医患矛盾因当前医疗活动中的钱权交易日益加深,受一些医务工作者受利己主义、拜金主义的影响,他们将医疗权利、技术当作牟取个人不正当利益的手段,败坏了医务人员的天使形象,导致医患之间的信任危机,将医疗行业推到风口浪尖.

人文医学教育在真正投入医学服务行业之前的教导显得尤为重要.夯实医患情感-道德共同体的基石,教导医生走出短视与管状视野,风物长宜放眼量,超越医患间利益共同体的羁绊,跳出利-害、得-失的算计,走向是非、清浊、荣辱的价值考量.[4]通过舍来谋得,通过利他来实现利己.通过有品质的伦理生活,帮助医护人员重建职业神圣,培育恻隐之心、羞耻心、敬畏心.认同生命的神秘与圣洁,疾病存在着难以揭示、解读的偶然性、必然性与不确定性.面对社会中的种种诱惑,医生要洁身自好,以珍爱生命为第一原则,深刻体会、理解人文医学的核心价值所在.[5]

三、树立医学生正确的人文价值观

面对现代社会上的种种利益,对医学生人文价值观的培养显得尤为重要,对生命的敬畏以及患者的尊重,不能单纯地靠灌输知识的枯燥教学方法来实现.一方面,需要医学生对自己所学专业的学习主动性与学习论文范文,安排合理时间阅读必要的医学伦理书籍,调动积极性,深刻感悟、领会生命的意义[6];其次,教师以身作则,尊重生命,珍惜生命,无论是实验课上的小动物,还是解剖室里的一具具伟大尸体,都应该做到尊重;另一方面,实践是检验真理的唯一标准,只有实践才会对书本、课堂上的知识有更深一步的理解,走出课堂,走到医院病床旁边,和患者以及家属聊天,回访患者,做专项调查问卷,对医疗纠纷事件的调研等等.[7-8]

医学人文精神:世纪大讲堂·20030601SARS的医学人文审视——王一方

从生命的本质理解健康,理解医学,培养医学生关爱生命的情感,树立正确的人生观、世界观、价值观,在医疗卫生行业中发扬医学人文的精神.人文医学所教导我们,以人为中心,讲求仁爱,树立良好的从医观念,体现正确的价值取向,遵守国家政策,在金钱利益面前禁得住诱惑,做一名合格的医生.

参考文献

[1]李灵杰.人文医学与医学人文学几个问题之我见[J].医学与哲学,2003,24(12):18-20 .

[2]杜治政.当代人文医学理念与实践论纲[J]. 医学与哲学,2009,30(1):2-8.

[3]王一方.临床医学人文:困境与出路[J]. 医学与哲学,2013,34(9):14-18.

[4]陈晓阳,曹永福.论人文医学的兴起于医学人文教育[J]. 中国高等医学教育,2003,6:1-2 .

[5]叶子辉,王兆良.人文医学与医学人文之概念比较和价值探析[J]. 医学人文理论研究,2014,35(11):30-32 .

[6]张伟.生物- 心理- 环境- 人文医学模式探讨[J].医学与社会,2011,24(3):62-64.

[7]杜治政.医学生的培养目标与人文医学教学[J]. 医学与哲学,2015,36(6):1-6.

[8]宫福清,戴艳军.正确认识医学人文知识与医学人文精神的关系[J].自然辩证法研究,2012,28(5):103-106.

作者简介:张绍平(1989-),女,山东聊城人,在读博士,研究方向:医学神经生理学.

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